Durante\u00a0 mucho\u00a0 tiempo, se ha llegado a creer entre\u00a0 los\u00a0 cristianos, por\u00a0 desgracia, que fuera de la\u00a0 Iglesia no hay\u00a0 salvaci\u00f3n. Felizmente, el Concilio\u00a0 Vaticano\u00a0 II (1962 -65) nos ense\u00f1\u00f3 a\u00a0 aceptar\u00a0 los valores presentes en\u00a0 otras\u00a0 religiones\u00a0 y\u00a0 a colaborar\u00a0 con\u00a0 ellas en la mejora del\u00a0 mundo. Lo que nos demuestra que\u00a0 Dios\u00a0 es\u00a0 mayor que todas\u00a0 las religiones y puede revelarse a los\u00a0 humanos por\u00a0 caminos\u00a0 in\u00e9ditos\u00a0 que\u00a0 nosotros no podemos ni imaginar. Ahora bien, desde el enfoque\u00a0 filos\u00f3fico y teol\u00f3gico, todos los\u00a0 sujetos\u00a0 religiosos remiten\u00a0 como a su origen, su centro y la meta de su vida, a una\u00a0 \u201crealidad\u201d anterior y superior, trascendente al\u00a0 hombre y a su\u00a0 mundo, y presente en\u00a0 todo\u00a0 lo real,\u00a0 haci\u00e9ndolo existir, y en lo m\u00e1s \u00edntimo\u00a0 de las\u00a0 personas. Por\u00a0 eso san\u00a0 Agust\u00edn (354 \u2013 430), uno de los\u00a0 m\u00e1s grandes fil\u00f3sofos y te\u00f3logos, hablando de Dios, dec\u00eda que es \u201csuperior a lo\u00a0 m\u00e1s\u00a0 elevado de\u00a0 m\u00ed\u00a0 mismo y m\u00e1s \u00edntimo a m\u00ed que\u00a0 mi propia intimidad\u201d, como hemos le\u00eddo\u00a0 en su famosa obra\u00a0 \u201cSoliloquios\u201d (Ed.\u00a0 Rialp, Madrid, 2014). y san\u00a0 Pablo, de quien\u00a0 soy ferviente lector, nos\u00a0 ense\u00f1a que no est\u00e1 lejos de ninguno\u00a0 de nosotros, \u201c… porque en \u00c9l\u00a0 vivimos,\u00a0 nos\u00a0 movemos y existimos\u201d.<\/p>\n
Los\u00a0 humanos le han\u00a0 atribu\u00eddo los\u00a0 nombres\u00a0 m\u00e1s\u00a0 diversos,\u00a0 sabiendo que\u00a0 ninguno\u00a0 era\u00a0 capaz de describirle, pero que\u00a0 gracias\u00a0 a ellos pod\u00edan\u00a0 invocarlo y\u00a0 acoger la relaci\u00f3n entra\u00f1able\u00a0 que\u00a0 \u00e9l\u00a0 mantiene con\u00a0 todos. \u201cLos cristianos \u2013 escribe el Profesor\u00a0 Mart\u00edn\u00a0 Velasco \u2013 le reconocemos en Jesucristo, \u201cDios-con-nosotros\u201d, imagen\u00a0 del\u00a0 Dios\u00a0 invisible, su rostro vuelto hacia nosotros, en quien nos ha revelado su\u00a0 amor infinito, y nos ha donado su\u00a0 mismo Esp\u00edritu, Dios-en-nosostros. Gracias\u00a0 a\u00a0 \u00e9l reconocemos a\u00a0 Jes\u00fas\u00a0 como Se\u00f1or, nos podemos\u00a0 reconocer\u00a0 como\u00a0 hijos y podemos invocarle como \u201cabba\u201d,\u00a0 nuestro Padre\u00a0 del cielo\u201d, cfr. \u201cEvangelio 2016\u201d, 22\/05\/16\u201d.<\/p>\n
Disc\u00falpenme mis amables y ben\u00e9volos lectores\u00a0 esta\u00a0 larga introducci\u00f3n, pero\u00a0 me\u00a0 ve\u00eda obligado a\u00a0 expresar el sentimiento\u00a0 m\u00e1s noble que hay \u2013 seg\u00fan\u00a0 mi criterio \u2013 en\u00a0 el\u00a0 coraz\u00f3n\u00a0 humano: DIOS.\u00a0 Por\u00a0 ello, me cuesta\u00a0 aceptar f\u00e1cilmente la \u201cindiferencia \u00a0religiosa\u201d. \u00c9sta, analizando la evoluci\u00f3n de la religiosidad espa\u00f1ola entre\u00a0 los\u00a0 a\u00f1os\u00a0 1970 y 1989 \u2013 fase\u00a0 final del franquismo, transici\u00f3n democr\u00e1tica y gobierno socialista \u2013 se\u00a0 pod\u00eda comprobar\u00a0 que la quinta parte de\u00a0 los espa\u00f1oles hab\u00eda\u00a0 emigrado supuestamente de la esfera religiosa a la esfera de la indiferencia o del ateismo, tal como expone el Profesor\u00a0 Jim\u00e9nez\u00a0 Ortiz\u00a0 en \u201cAnte el\u00a0 desaf\u00edo de la increencia\u201d,<\/p>\n
p\u00e1g. 83 (Madrid, 1998).<\/p>\n
Sin\u00a0 embargo, de los datos que manejan las estad\u00edsticas no es posible\u00a0 discernir la\u00a0\u00a0 radicalidad de la indiferencia religiosa\u00a0 que, generalmente, es\u00a0 lo\u00a0 m\u00e1s f\u00e1cil. De hecho, entre los\u00a0 llamados \u201cindiferentes\u201d, se\u00a0 encuentran\u00a0 verdaderos y aut\u00e9nticos no\u00a0 creyentes, personas sin\u00a0 sensibilidad\u00a0 religiosa\u00a0 y \u2013 con\u00a0 demasiada frecuencia \u2013 creyentes\u00a0 alejados de las instituciones\u00a0 eclesi\u00e1sticas y afectados por\u00a0 crisis\u00a0 de\u00a0 car\u00e1cter religioso. La\u00a0 vida\u00a0 me hace ver que la indiferencia no\u00a0 supone\u00a0 de por\u00a0 s\u00ed el fin\u00a0 absoluto\u00a0 de toda\u00a0 preocupaci\u00f3n religiosa. Me parece que m\u00e1s bien es el confuso resultado final de un\u00a0 rechazo de\u00a0 toda \u201cfe\u201d de car\u00e1cter\u00a0 absoluto, es decir, abandono del\u00a0 ateismo\u00a0 como sistema\u00a0 integral de pensamiento y acci\u00f3n ( Doctrina de los \u201cEnciclopedistas: Voltaire, Diderot, Robespierre, D`Alambert, etc.), y se ignora la\u00a0 fe\u00a0 cristiana como sumisi\u00f3n incondicional a un\u00a0 sistema religioso totalizante.\u00a0 Es \u2013\u00a0 dice Jim\u00e9nez Ort\u00edz \u2013 nostalgia\u00a0 de\u00a0 libertad\u00a0 frente\u00a0 a las\u00a0 ataduras, que\u00a0 desemboca, ordinariamente, en el vac\u00edo y en la falta de compromiso (cfr. op.cit. p\u00e1g. 85).\u00a0 Por\u00a0 ello, puede decirse que el indiferente se encuentra perdido en la superficie de la realidad; su dimensi\u00f3n\u00a0 religiosa est\u00e1 plenamente bloqueada: no se pronuncia ni\u00a0 a favor ni\u00a0 en\u00a0 contra de Dios.<\/p>\n
Es l\u00f3gico pensar que un fen\u00f3meno tan\u00a0 masivo e informe, de perfiles tan confusos no es f\u00e1cil\u00a0 ofrecer\u00a0 una clasificaci\u00f3n estricta\u00a0 por la\u00a0 misma\u00a0 naturaleza de\u00a0 la\u00a0 indiferencia. No obstante, tras una pausada lectura, nos atrevemos\u00a0 a decir que hay una \u201cIndiferencia religiosa por alejamiento progresivo\u201d, motivada por un continuo distanciamiento de la fe. Poco a poco la persona, con dificultades\u00a0 a\u00a0 expresar\u00a0 y compartir\u00a0 su fe, se aleja de la pr\u00e1ctica sacramental\u00a0 y religiosa. Rompe su relaci\u00f3n con la instituci\u00f3n\u00a0 eclesi\u00e1stica. Los contenidos de la fe van perdiendo importancia cuando no son\u00a0 comprendidos, dado el ambiente familiar y social deficiente que vive.<\/p>\n
Se puede hablar, asimismo, de \u201cIndiferencia religiosa por absorci\u00f3n psicol\u00f3gica\u201d: se canalizan todas las fuerzas hacia proyectos personales que colman la vida\u00a0 cotidiana sin\u00a0 que\u00a0 se perciba\u00a0 el vac\u00edo\u00a0 religioso. Esto es consecuencia de una escasa formaci\u00f3n e\u00a0 informaci\u00f3n\u00a0 religiosa.<\/p>\n
Por otra parte, tambi\u00e9n\u00a0 existe\u00a0 una \u201cIndiferencia\u00a0 religiosa\u00a0 por compromiso\u201d de car\u00e1cter social, pol\u00edtico, cultural. Aqu\u00ed se plantea\u00a0 la alternativa: la\u00a0 fe\u00a0 o\u00a0 el\u00a0 compromiso humano. Tal vez sea el resultado de la falta de significado vital de la fe, esto es, el creyente ya no percibe que la fe le aporte algo espec\u00edfico a su\u00a0 compromiso\u00a0 humano. Podemos rese\u00f1ar tambi\u00e9n una \u201cIndiferencia religiosa como salida a un\u00a0 conflicto\u00a0 personal. En todas las formas de increencia la biograf\u00eda del individuo juega\u00a0 un\u00a0 papel\u00a0 decisivo. Esta indiferencia aparece de forma gradual y, por lo general,\u00a0 de\u00a0 forma imperceptible. Un escritor actual nos dice que la indiferencia religiosa\u00a0 es\u00a0 aceptada\u00a0 como\u00a0 una \u201ctierra de nadie\u201d, hoy\u00a0 parad\u00f3jicamente muy\u00a0 poblada, donde ya no hay preguntas, ni dudas, ni crisis,\u00a0 ni exigencias\u00a0 que\u00a0 puedan\u00a0 perturbar.<\/p>\n
En cuanto a los factores que puedan originar la indiferencia religiosa, me parece \u2013 opini\u00f3n sumamente subjetiva \u2013 que el clima cultural, social, econ\u00f3mico y\u00a0 pol\u00edtico\u00a0\u00a0 condiciona en gran medida la respuesta positiva o\u00a0 negativa a la oferta\u00a0 religiosa. Como tambi\u00e9n creo que la indiferencia\u00a0 religiosa\u00a0 es\u00a0 ante\u00a0 todo una\u00a0 actitud\u00a0 psicol\u00f3gica, una\u00a0 sensibilidad, pero que no se reduce a una\u00a0 simple experiencia\u00a0 personal. Es, asimismo, una situaci\u00f3n social, un ambiente donde\u00a0 todo\u00a0 transcurre como si no\u00a0 existiera la cuesti\u00f3n\u00a0 de Dios. Ahora bien, la indiferencia personal y la indiferencia\u00a0 social\u00a0 est\u00e1n mutuamente\u00a0 condicionadas. Y sigo pensando \u2013 tras una larga experiencia docente \u2013 que la \u201csecularizaci\u00f3n\u201d del\u00a0 mundo occidental ha\u00a0 sido\u00a0 un\u00a0 factor determinante para la\u00a0 aparici\u00f3n de la\u00a0 indiferencia religiosa.<\/p>\n
Me permito decirles, a quienes profesan\u00a0 el cristianismo, que una\u00a0 Iglesia que no sirva, no sirve para nada; un cristiano que no sirva, puede estar\u00a0 seguro que no vive\u00a0 como\u00a0 cristiano, tal como podemos entender en el Evangelio de Marcos 10,32-45.<\/p>\n
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Alfredo Arrebola<\/strong><\/p>\n \n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Durante\u00a0 mucho\u00a0 tiempo, se ha llegado a creer entre\u00a0 los\u00a0 cristianos, por\u00a0 desgracia, que fuera de la\u00a0 Iglesia no hay\u00a0…<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":1693,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"_mi_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[21],"tags":[],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/granadacostaglobal.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/7432"}],"collection":[{"href":"https:\/\/granadacostaglobal.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/granadacostaglobal.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/granadacostaglobal.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/granadacostaglobal.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=7432"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/granadacostaglobal.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/7432\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/granadacostaglobal.es\/index.php?rest_route=\/"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/granadacostaglobal.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=7432"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/granadacostaglobal.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=7432"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/granadacostaglobal.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=7432"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}