{"id":3826,"date":"2016-01-19T10:42:34","date_gmt":"2016-01-19T10:42:34","guid":{"rendered":"http:\/\/granadacosta.net\/?p=3826"},"modified":"2016-01-19T10:42:34","modified_gmt":"2016-01-19T10:42:34","slug":"in-memoriam-victoria-aparicio-arrebola","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/granadacostaglobal.es\/?p=3826","title":{"rendered":"IN MEMORIAM Victoria Aparicio Arrebola"},"content":{"rendered":"

IN MEMORIAM Victoria Aparicio\u00a0 Arrebola<\/p>\n

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LA MUERTE: Breve\u00a0 reflexi\u00f3n\u00a0 teol\u00f3gica<\/p>\n

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\u00bfSi la muerte es la muerte,\/ qu\u00e9 ser\u00e1\u00a0 de los\u00a0 poetas \/ y de\u00a0 las\u00a0 cosas\u00a0 dormidas \/ que ya\u00a0 nadie\u00a0 las\u00a0 recuerda? (Federico\u00a0 Garc\u00eda\u00a0 Lorca). \u201cDonde est\u00e1\u00a0 el\u00a0 cuerpo, est\u00e1\u00a0 el peligro\u201d, dice\u00a0 la voz\u00a0 popular,\u00a1qu\u00e9 verdad\u00a0 m\u00e1s\u00a0 verdadera!. Nadie\u00a0 conoce su \u00faltimo\u00a0 destino. La Escatolog\u00eda s\u00f3lo se atreve\u00a0 a\u00a0 conjeturar \u2013 con fundamento \u201cin re\u201d- sobre los \u201cNov\u00edsimos\u201d del\u00a0 ser humano, pero la muerte la llevamos en\u00a0 nuestra\u00a0 misma naturaleza: ley divina. Cuando el sol iba en el cenit de su carrera, t\u00fa, querida\u00a0 e inolvidable sobrina, encontraste la muerte \u201ctan callando\u201d. Nadie, absolutamente nadie, lo esperaba ese terrible y desagradable fin: \u00a0a\u00f1o quincuag\u00e9simo quinto\u00a0 de tu existencia terrenal. A la luz de la raz\u00f3n\u00a0 natural, resulta muy dif\u00edcil comprenderlo y aceptarlo. Los que, por suerte, tenemos arraigada la fe, s\u00f3lo nos queda el\u00a0 consuelo de aceptarla por \u201cpermisi\u00f3n divina\u201d. No hay otro camino. El fil\u00f3sofo alem\u00e1n Mart\u00edn Heidegger nos dej\u00f3 dicho que \u201cel hombre es un ser para la muerte\u201d. Los cristianos nos refugiamos \u2013 y nos consolamos – en las palabras de san\u00a0 Agust\u00edn: \u201cHemos nacido para cosas mayores\u201d (Ad maiora nati sumus).<\/p>\n

La muerte es hasta tal punto ambivalente, que el ser humano nunca puede afirmar con\u00a0 claridad existencial si la plenitud de la vida alcanzada en la muerte\u00a0 es la vaciedad y la nada del mismo hasta ahora s\u00f3lo encubierta, o si la vaciedad que aparece en la muerte s\u00f3lo es\u00a0 el signo de una verdadera plenitud, la liberaci\u00f3n\u00a0 de la esencia pura\u00a0 de la persona. En virtud\u00a0 de esta oscuridad, la muerte puede\u00a0 ser castigo y expresi\u00f3n\u00a0 del pecado, pecado mortal\u00a0 en el m\u00e1s propio de los sentidos. La muerte es un\u00a0 acontecimiento que afecta al\u00a0 hombre entero (=ser humano), y es un proceso\u00a0 a la vez personal y natural.<\/p>\n

La\u00a0 tradici\u00f3n\u00a0 cristiana nos da una descripci\u00f3n provisional de la muerte con la expresi\u00f3n estereotipada: \u201cseparaci\u00f3n\u00a0 de cuerpo\u00a0 y alma\u201d. Con estas palabras se indica que el principio de la vida en el hombre , el \u201c\u00b7alma\u201d, adquiere en la muerte una relaci\u00f3n\u00a0 distinta con respecto a lo que solemos\u00a0 llamar \u201ccuerpo\u201d. Pero la verdad es que no se\u00a0 dice\u00a0 mucho\u00a0 m\u00e1s, cfr. \u201cDiccionario Teol\u00f3gico\u201d, p\u00e1g. 461 (Herder,1966).<\/p>\n

Al hacerse Cristo hombre y tomar la \u201ccarne\u201d de pecado (Rom 8,3), se ha adentrado en la existencia humana en cuanto que \u00e9sta llega a la plenitud\u00a0 propia a trav\u00e9s\u00a0 del paso por la muerte. Con ello Cristo ha tomado sobre s\u00ed la muerte\u00a0 en cuanto que en el orden\u00a0 concreto \u00e9sta no es sino la expresi\u00f3n\u00a0 y forma visible de la creaci\u00f3n\u00a0 ca\u00edda\u00a0 en\u00a0 los \u00e1ngeles y en los hombres.<\/p>\n

Por la muerte de Cristo, su realidad espiritual, la que posey\u00f3 desde un principio y la que form\u00f3 en la vida que hab\u00eda de consumar su muerte, se abre al\u00a0 mundo\u00a0 total, queda\u00a0 implantada en la totalidad del universo y se convierte en determinaci\u00f3n permanente de car\u00e1cter ontol\u00f3gico-real para este mundo, en su fundamento\u00a0 mismo. La Teolog\u00eda nos ense\u00f1a que el mundo, en cuanto\u00a0 totalidad y en cuanto \u00e1mbito de la\u00a0 actuaci\u00f3n\u00a0 personal del hombre, se ha convertido\u00a0 en\u00a0 algo diverso a lo que\u00a0 hubiera sido si Cristo no hubiera muerto. Con la muerte de Cristo se abren, para este obrar personal de los dem\u00e1s\u00a0 hombres, posibilidades de naturaleza ontol\u00f3gica-real que no se hubieran dado sin la muerte del Se\u00f1or; muerte\u00a0 en\u00a0 virtud\u00a0 de la\u00a0 cual su realidad humana y la gracia se convirtieron en una determinaci\u00f3n\u00a0 del universo\u00a0 entero. Este ser que llamamos Jesucristo \u2013 nuestro Hermano mayor \u2013 pertenece, pues, en su vida y\u00a0 en\u00a0 su\u00a0 muerte a lo m\u00e1s \u00edntimo\u00a0 de la realidad del\u00a0 mundo. Cristo, Victoria,\u00a1sobrina de mis entra\u00f1as!, se derram\u00f3 sobre el\u00a0 mundo entero en el\u00a0 momento en que se rompi\u00f3 el vaso de su cuerpo, y se convirti\u00f3 realmente aun en su humanidad, en lo que\u00a0 siempre hab\u00eda sido seg\u00fan su dignidad: coraz\u00f3n\u00a0 del mundo, el \u00edntimo centro de toda la\u00a0 realidad\u00a0 creada. Ese mismo Cristo te acoger\u00e1 en su seno, all\u00e1 donde quieras que ahora te encuentres. El dolor de\u00a0 todos \u201clos tuyos\u201d es inenarrable, pero vivimos con\u00a0 el dulce consuelo y esperanza de volver a vernos, gozando del\u00a0 cielo que\u00a0 Dios prometi\u00f3 a todos\u00a0 los que\u00a0 hacen el bien con los dem\u00e1s, como lo hiciste t\u00fa con tus ancianos. Porque la muerte no fue hecha por Dios; por el pecado\u00a0 entr\u00f3\u00a0 en\u00a0 el mundo, tal como leemos en el G\u00e9nesis 2, 17.<\/p>\n

El conocimiento ( aunque generalmente impl\u00edcito) de la inevitabilidad (pero no del d\u00f3nde ni del cu\u00e1ndo) de la\u00a0 muerte determina intr\u00ednsecamente toda la vida. En\u00a0 este saber, la muerte se asienta en la vida del hombre, est\u00e1 permanente \u201call\u00ed\u201d – dondequiera que vayamos -, y s\u00f3lo as\u00ed\u00a0 adquiere la vida el peso plenario de la absolutez de sus actuaciones, de la irrepetibilidad\u00a0 de\u00a0 sus\u00a0 oportunidades y la inapelabilidad\u00a0 de\u00a0 sus decisiones.La MUERTE….: \u00a1sic transit gloria\u00a0 mundi!, han dicho los m\u00e1s\u00a0 sabios\u00a0 poetas de la humanidad. Y, seg\u00fan san Pablo, \u201cest\u00e1 establecido que s\u00f3lo se muere una vez\u201d. Pero san Agust\u00edn nos consuela: \u201cNos hiciste, Se\u00f1or,\u00a0 para T\u00ed, y nuestro\u00a0 coraz\u00f3n est\u00e1 inquieto hasta que no descanse en T\u00ed\u201d. \u00a1ASI SEA, Victoria\u00a0 Aparicio\u00a0 Arrebola!.<\/p>\n

\"foto_VICTORIA\"<\/a>\u00a0 Victoria Aparicio Arrebola<\/p>\n

Desde este valle de l\u00e1grimas, y esperando verte, un fuerte abrazo de tu \u201cT\u00edo\u201d Alfredo\u00a0 Arrebola S\u00e1nchez.<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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