Maria Vives Gomila<\/p>\n\n\n\n
Professora Em\u00e9rita de Psicolog\u00eda de la UB y Escritora. Palma de Mallorca. <\/p>\n\n\n\n
Por lo general, cuando se piensa en el amor pesa m\u00e1s el recibir que el dar. Amar es una capacidad que se desarrolla entre dos personas, cuando ninguna de ellas es el objeto de amor del otro. El amor es una actividad no un afecto pasivo. Amar es fundamentalmente darse, compartir, no s\u00f3lo recibir. Dar no significa renunciar a algo o sacrificarse. Hay personas que dan a cambio de recibir o que viven este dar como un empobrecimiento o un sacrificio. Sin embargo, algo nace en el acto de darse, en el acto de amar.<\/p>\n\n\n\n
El amor produce amor. Si no fuera as\u00ed significar\u00eda que no hemos superado la dependencia, la omnipotencia narcisista, el deseo de explotar a los dem\u00e1s para obtener s\u00f3lo nuestros beneficios y objetivos. El psic\u00f3logo Erich Fromm se refiere al amor como un arte y como tal debe aprenderse. El amor capacita al hombre para superar el sentimiento de aislamiento, el vac\u00edo que siente y el ansia que tiene de llenarlo para evitar la sensaci\u00f3n de angustia. As\u00ed, revisa distintos tipos de amor: amor de madre, de hermano, amor er\u00f3tico, m\u00edstico, etc. <\/p>\n\n\n\n
Desde el nacimiento hasta la muerte, el ser humano se mueve por el amor, por el cari\u00f1o. El beb\u00e9, desde el nacimiento, recibe todo el amor de su madre, tambi\u00e9n de su padre y del entorno. Cuando su madre desaparece de su campo visual, llora y se angustia. Se desequilibra cuando siente esta p\u00e9rdida como la ausencia del cari\u00f1o materno. Los hijos cambian la vida de la madre, de tal modo que son parte del objetivo de su vida con una dependencia casi total. Esto significa que el beb\u00e9, el ni\u00f1o, est\u00e1 recibiendo alimento, cari\u00f1o, que le lleva a un estado de satisfacci\u00f3n cuando su madre o su padre est\u00e1n presentes. <\/p>\n\n\n\n
A medida que el beb\u00e9 crece, percibe muchas otras cosas, distintas de las que recib\u00eda de su madre como alimento. Todas las experiencias favorables, que recibe y siente, se traducen en una sola palabra: “me quieren porque soy yo”. A partir de los seis a\u00f1os, incluso antes, el ni\u00f1o pasa de ser amado a amar: “Te quiero porque me quieres”. <\/p>\n\n\n\n
La relaci\u00f3n entre madre e hijo es tan intensa que puede llegar a contagiar tanto el amor por la vida como un estado ansioso, si la madre lo sufriera. Y es, precisamente por su car\u00e1cter altruista y generoso, que el amor materno se ha considerado la forma m\u00e1s elevada de amor, el m\u00e1s intenso de los v\u00ednculos emocionales. Ella est\u00e1 pendiente del crecimiento y de la realizaci\u00f3n de su hijo sin recibir nada a cambio, aunque reciba mucho. Por encima de factores humanos y psicol\u00f3gicos estar\u00eda la necesidad de sentirse creadora de vida. Sin embargo, la forma de amor m\u00e1s dif\u00edcil de obtener para una madre es la de favorecer el proceso de separaci\u00f3n que transforma a un hijo dependiente en una persona separada y adulta. El amor maduro sigue el principio de \u201cte quiero porque te necesito\u201d y que tendr\u00e1 que evolucionar hacia el de \u201cte necesito porque te quiero\u201d.<\/p>\n\n\n\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 El tipo m\u00e1s elemental de cari\u00f1o es el amor fraternal. A partir de ah\u00ed se entiende el sentido de responsabilidad y asistencia, de respeto y conocimiento hacia cualquier otro ser humano. El amor fraternal es el amor que puede dirigirse a todos los seres humanos. Si he desarrollado la capacidad de amar, no puedo dejar de amar a mis hermanos. Es un amor en el que se realiza la experiencia de uni\u00f3n y separaci\u00f3n con los dem\u00e1s. Si percibimos en el otro s\u00f3lo lo m\u00e1s superficial, veremos las cualidades que nos separan. Si vamos m\u00e1s al fondo podremos percibir lo que nos asemeja. Y con esa superficialidad o intensidad podremos escuchar -y ser escuchados- en funci\u00f3n del valor que se otorga a la palabra. El amor comienza a surgir, a expresarse, cuando amamos a quien no necesitamos para obtener nuestros objetivos.<\/p>\n\n\n\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0En el Antiguo testamento, el objeto de amor del hombre era el pobre, el extranjero, la viuda, el hu\u00e9rfano o el enemigo del pueblo. Amar no es someterse a quien nos da, como puede hacerlo un estado dictatorial creando dependencias entre los s\u00fabditos y anulando la libertad individual. Amar es darse de forma desinteresada agradeciendo lo que se recibe, sin que se creen relaciones desiguales entre quien da y quien recibe.<\/p>\n\n\n\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 El amor er\u00f3tico es una forma enga\u00f1osa de amor. Se le puede confundir con el hecho de enamorarse. En el erotismo, el conocimiento del otro llega mediante el contacto sexual. El deseo sexual, dir\u00e1 Fromm, puede ser estimulado por la angustia de la soledad, por el deseo de conquistar o ser conquistado, por la vanidad, por el deseo de herir o de destruir. Se confunde amar y desear sexualmente. Esta atracci\u00f3n f\u00edsica puede crear la ilusi\u00f3n de estar unidos, pero sin amor este tipo de uni\u00f3n deja a las personas tan separadas como antes. \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 –\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0<\/p>\n\n\n\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Amar no es s\u00f3lo un sentimiento, por fuerte que \u00e9ste sea, es una decisi\u00f3n, un juicio, una promesa. El amor es un acto de voluntad y compromiso. Para Freud y otros psicoanalistas, el amor a s\u00ed mismo equivale a narcisismo, primera etapa del desarrollo humano y que es necesario superar para poder amar. Seg\u00fan la idea b\u00edblica, amar al pr\u00f3jimo como a s\u00ed mismo implica que el respeto o la propia integridad no deben separarse del respeto y la comprensi\u00f3n del otro. Por tanto, somos \u201cobjeto de nuestros sentimientos y actitudes\u201d.<\/p>\n\n\n\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 El ego\u00edsmo y el amor a s\u00ed mismo son conceptos opuestos. M. Eckhart sostiene: \u201csi te quieres a ti mismo querr\u00e1s a todos los dem\u00e1s como a ti mismo, mientras que si amas a una persona menos que a ti no conseguir\u00e1s quererte, pero si quieres a todos por igual los querr\u00e1s como si se tratara de una sola persona\u201d…<\/p>\n\n\n\n
Finalmente, el estilo de amor a Dios depende de c\u00f3mo se sustentan los aspectos patriarcales (amar a Dios como a un padre que hace un pacto con sus hijos) y matriarcales (amar a Dios como a una madre que lo comprende todo). No se trata de amar a Dios a trav\u00e9s del pensamiento, sino a trav\u00e9s de la acci\u00f3n correcta, haciendo las obras correctas. Es pasar de un Dios paternal a una etapa m\u00e1s madura, en la que Dios deja de ser un poder exterior y donde el hombre ha incorporado los principios de amor y justicia.<\/p>\n\n\n\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Dice el f\u00edsico y poeta, David Jou: “la fe no es una negaci\u00f3n de la raz\u00f3n, sino el reconocimiento de una Raz\u00f3n m\u00e1s profunda que la nuestra”. Raz\u00f3n y fe no deber\u00edan estar tan lejos para entender la vida y la necesidad de trascendencia.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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