{"id":33980,"date":"2022-12-05T11:37:15","date_gmt":"2022-12-05T10:37:15","guid":{"rendered":"http:\/\/granadacostanacional.es\/?p=33980"},"modified":"2022-12-05T11:37:15","modified_gmt":"2022-12-05T10:37:15","slug":"mirada-al-pasado-el-garrote-vil","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/granadacostaglobal.es\/?p=33980","title":{"rendered":"MIRADA AL PASADO El Garrote Vil"},"content":{"rendered":"\n

Jos\u00e9 Mar\u00eda Escribano Mu\u00f1oz<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Hendaya- Francia<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La pena de muerte tambi\u00e9n conocida como pena capital, es uno de los actos sentenciados por las diversas justicias all\u00e1 donde se encuentra en vigor, de los m\u00e1s salvajes y viles conocidos. Es curioso como en la mayor\u00eda de las religiones, sus idearios la proh\u00edben taxativamente. Pero llama la atenci\u00f3n, que son aquellos reg\u00edmenes ultra religiosos, donde mayormente se practica, (en el caso del cristianismo, uno de sus principales mandamientos es \u201cno matar\u00e1s\u201d, sin embargo, cuando tuvieron la justicia en sus manos, no dudaron en llevar a la hoguera a miles de personas).<\/p>\n\n\n\n

Lo cierto es que ning\u00fan ser humano deber\u00eda arrogarse la potestad de quitar la vida a nadie, para eso la sociedad tiene medios para protegerse de personajes que act\u00faan con atrocidad contra la propia sociedad.<\/p>\n\n\n\n

Desde antiguo la mayor\u00eda de los gobiernos en el mundo, conscientes de lo salvaje del acto, trataron de suavizarlo, promoviendo el invento de artilugios que hiciesen menos terrible para el reo este proceso. El garrote vil fue uno de ellos, que como veremos a lo largo del presente art\u00edculo, no cumpli\u00f3 las expectativas, sino todo lo contrario, convirti\u00e9ndose en lugar de un m\u00e9todo r\u00e1pido de ejecuci\u00f3n, en un sufrimiento a\u00f1adido al ya terrible y salvaje para el condenado.<\/p>\n\n\n\n

Durante este trabajo, haremos un repaso a sus or\u00edgenes, descripci\u00f3n del aparato, verdugos, reos m\u00e1s relevantes, y las acostumbradas conclusiones. Como historiador siempre trato mis trabajos con el rigor que se merece, sin embargo, en este no puedo dejar a un lado mi militancia, por la vida del ser humano: un lema grabado en lo m\u00e1s profundo de mi ser es el \u00a1NO MATAR\u00c1S! Conducta que deber\u00eda estar presente en todo ser humano, independientemente de ideolog\u00edas y credos, la dotaci\u00f3n de la palabra en nuestra especie, la deber\u00edamos entender como un don para la soluci\u00f3n de nuestros conflictos con el di\u00e1logo.<\/p>\n\n\n

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Ejecuci\u00f3n<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n

Antecedentes:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

El origen del garrote vil, se remonta a la \u201cSanta Inquisici\u00f3n\u201d, un instrumento que esta instituci\u00f3n utiliz\u00f3 como potro de tortura, en el cual los procesados sufr\u00edan el tormento, ocasionado por garrotes que se ajustaban a sus extremidades.<\/p>\n\n\n\n

Fernando VII tras la jura de la constituci\u00f3n de las Cortes de C\u00e1diz, una de las primeras actuaciones, fue suprimir las propias Cortes y por ende la Constituci\u00f3n, traicionando de esta forma la voluntad emanada del pueblo, convirti\u00e9ndose en un monarca absoluto y dictatorial. Hasta 1.832 la ejecuci\u00f3n de la pena de muerte era por ahorcamiento, en este a\u00f1o una Real C\u00e9dula de Fernando VII estableci\u00f3 en los siguientes t\u00e9rminos el garrote vil. \u201cDeseando conciliar el \u00faltimo e inevitable rigor de la justicia con la humanidad y la decencia en la ejecuci\u00f3n de la pena capital, vengo en abolir para siempre en todos mis dominios la pena de muerte por horca, mandando en adelante se ejecute en garrote ordinario la que se imponga a personas de estado llano\u201d.<\/p>\n\n\n\n

De esta forma desde el siglo XIX al XX, el garrote vil fue el m\u00e9todo de ejecuci\u00f3n m\u00e1s com\u00fan en Espa\u00f1a. La diferencia de clases es una constante en la justicia, cuando Fernando VII establece el garrote vil, como f\u00f3rmula de ejecuci\u00f3n hace la distinci\u00f3n entre el pueblo llano para el que se le asignaba \u201cgarrote ordinario\u201d y el noble, destinado a las clases privilegiadas, aunque las diferencias consist\u00edan b\u00e1sicamente a la hora del traslado del reo y en lo tocante a la humillaci\u00f3n y el escarnio p\u00fablico, (lo que se conoce como conducci\u00f3n del reo al cadalso).<\/p>\n\n\n\n

Lo cierto es que la situaci\u00f3n de miseria entre la mayor\u00eda de la poblaci\u00f3n, fue precisamente este sector el que aport\u00f3 el mayor n\u00famero de v\u00edctimas. Los errores judiciales fueron muy comunes. En muchos casos la causa principal fue la falta de preparaci\u00f3n de los propios reos, as\u00ed como la falta de medios que les permitiera una buena defensa.<\/p>\n\n\n\n

La pobreza de por s\u00ed era un sector estigmatizado, el mundo rural en la Andaluc\u00eda del interior fue la generadora de casos muy llamativos, como veremos a lo largo del presente art\u00edculo.<\/p>\n\n\n

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El Garrote Vil<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n

Caracter\u00edsticas t\u00e9cnicas:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

El garrote vil consist\u00eda en un artilugio muy simple y al mismo tiempo r\u00e1pido en la ejecuci\u00f3n, pero esta circunstancia no fue as\u00ed, sobre todo por la falta de formaci\u00f3n de sus ejecutores (verdugos procedentes de bajo extracto social y poca formaci\u00f3n).<\/p>\n\n\n\n

La conformaci\u00f3n t\u00e9cnica del artilugio, est\u00e1 constituido por un palo vertical que se fijaba a un banquillo, en el que se sentaba el reo, rodeando el cuello del condenado, el verdugo ce\u00f1\u00eda un collar, tambi\u00e9n llamado corbat\u00edn de hierro, ajust\u00e1ndolo a la garganta del condenado. En la parte posterior hab\u00eda un peque\u00f1o torno, que se accionaba con una manivela la cual al ser girada, introduc\u00eda un punz\u00f3n en el bulbo raqu\u00eddeo, introduci\u00e9ndose en la parte de la medula, que partiendo de la protuberancia anular hasta el agujero occipital del cr\u00e1neo, de esta forma romp\u00eda las vertebras del reo a la vez que en un movimiento brusco, el cuello era empujado hacia delante, provocando la muerte por asfixia en teor\u00eda instant\u00e1nea, pero como dec\u00edamos anteriormente, no siempre era as\u00ed, debido principalmente a la inexperiencia y falta de formaci\u00f3n de los verdugos de turno, un trabajo muy desagradable, que solo la situaci\u00f3n desesperada de miseria les hac\u00eda aceptar.<\/p>\n\n\n\n

En la mayor\u00eda de casos para convencer al futuro verdugo a aceptar el cargo, se les planteaba como que las ejecuciones eran escasas y cuando las hab\u00eda estas corr\u00edan a cargo de verdugos profesionales de otras prisiones ajenas a la en cual el titular ejerc\u00eda su cargo. Pero lo cierto es que todo este argumento solo eran cantos de sirena, nada ajustados a la realidad y que solo pretend\u00edan cubrir las plazas necesarias, ya que todas las prisiones deb\u00edan contar con un verdugo titular.<\/p>\n\n\n\n

La cinematograf\u00eda cl\u00e1sica nos hace un relato muy ajustado a la realidad, la pel\u00edcula \u201cEl Verdugo\u201d de Berlanga y protagonizada entre otros por Pepe Isbert, es un documento muy relevante.<\/p>\n\n\n\n

Una obra maestra del cine espa\u00f1ol, que a pesar del tiempo transcurrido, y estar en blanco y negro, retrata de forma fidedigna lo que fue la Espa\u00f1a de aquel tiempo.<\/p>\n\n\n

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Escena del Verdugo de Berlanga<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n

Los siglos XIX y XX:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

El periodo de vigencia de este m\u00e9todo de ejecuci\u00f3n en su mayor parte transcurre en tiempos de despotismo dictatorial, inaugurado por el absolutista Fernando VII y finalizado con el fin de la dictadura franquista. Como podemos ver desgraciadamente, se corresponde con uno de los periodos m\u00e1s lamentables de la historia de Espa\u00f1a.<\/p>\n\n\n\n

Durante el siglo XIX, cerca de 750 personas fueron ajusticiadas en Espa\u00f1a, los m\u00e9todos fueron diversos, entre algunos de ellos estaba el fusilamiento.<\/p>\n\n\n\n

En el transcurso del siglo XX, fueron ejecutadas por garrote vil, al menos noventa personas, entre ellas cinco mujeres, fueron ejecutadas por este procedimiento entre los a\u00f1os 1900 y 1935. Unas 113 lo fueron durante el transcurso de la Guerra Civil hasta el a\u00f1o 1975.<\/p>\n\n\n\n

Durante este periodo se produjeron varios errores judiciales, errores irreparables como es f\u00e1cil entender, que produjo la muerte de varios inocentes. Poniendo de manifiesto la necesidad de abolir la pena de muerte.<\/p>\n\n\n\n

El caso de Francisco Granados y Joaqu\u00edn Delgado, acusados de colocar sendas bombas en la Direcci\u00f3n General de Seguridad y la Delegaci\u00f3n Nacional de Sindicatos, se rebel\u00f3 en 1963 como un terrible error judicial, tras un juicio sin garant\u00eda alguna, siendo condenados a garrote vil, un error como comentaba imposible de reparar.<\/p>\n\n\n\n

El 27 de septiembre de 1975, ya en pleno siglo XX y en los \u00faltimos estertores del franquismo, cinco acusados de terrorismo, militantes del FRAP (Frente Revolucionario Antifascista y Patri\u00f3tico) y de ETA, todos ellos juzgados por un tribunal militar y condenados a muerte. La sentencia fue llevada a cabo en diversas c\u00e1rceles espa\u00f1olas, por el procedimiento de fusilamiento.<\/p>\n\n\n\n

Este hecho despert\u00f3 gran revuelo a nivel internacional, todos los medios escritos y audiovisuales del mundo dedicaron muchas emisiones de su programaci\u00f3n durante el tiempo que transcurri\u00f3 entre la sentencia y la ejecuci\u00f3n. La iglesia cat\u00f3lica a trav\u00e9s del mismo Papa tambi\u00e9n se opuso a esta sentencia.<\/p>\n\n\n

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Los \u00faltimos ejecutados<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n

Reos relevantes:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Entre los condenados m\u00e1s conocidos desde el punto de vista medi\u00e1tico, en la d\u00e9cada de los cincuenta, tenemos al que apodaban \u201cEl Jarabo\u201d, autor del asesinato de cuatro personas. Gracias a la obra pict\u00f3rica de Ram\u00f3n Casas, titulada \u201cReo de muerte\u201d (1894), en el cual se retrataba la ejecuci\u00f3n p\u00fablica en 1892, de Isidoro Mompart, en dicha obra Casas plasma el acto de la ejecuci\u00f3n ante una multitud de curiosos. Las ejecuciones p\u00fablicas, al igual que ocurri\u00f3 siglos atr\u00e1s con los \u201cautos de fe\u201d tuvieron gran predicamento y aceptaci\u00f3n por parte del p\u00fablico que lo ve\u00eda como un espect\u00e1culo m\u00e1s, hasta finales del siglo XIX (1897).<\/p>\n\n\n\n

Otro de los reos m\u00e1s conocidos, fue Santiago Salvador que hab\u00eda arrojado una bomba en el Liceo de Barcelona, matando a veinte personas. Siendo ejecutado en privado en 1894.<\/p>\n\n\n\n

Mientras tanto en Andaluc\u00eda uno de los reos m\u00e1s c\u00e9lebres fue el \u201cBrasile\u00f1o\u201d, Jos\u00e9 Ortiz Puerto nacido en Iznajar, en 1886. Perteneciente a una familia de agricultores, siendo muy joven emigra con su padre Antonio Ortiz Pav\u00f3n a Brasil, a su regreso mont\u00f3 una empresa, de la cual procede el apodo del \u201cBrasile\u00f1o\u201d. En el momento de su regreso a Espa\u00f1a cuenta con tan solo 14 a\u00f1os, cuando ten\u00eda 18 a\u00f1os su oficio es de jornalero analfabeto, engrosando el gran contingente de desigualdad de aquella C\u00f3rdoba del tr\u00e1nsito de siglo, reflejo de una Andaluc\u00eda, empobrecida y desesperada por la crisis agraria. A este hombre se le detiene como autor de un triple asesinato, hecho cometido en un cortijo de nombre \u201cChancillarejo\u201d, situado en Alcolea (C\u00f3rdoba). Este suceso ocasion\u00f3 un gran revuelo en Andaluc\u00eda y en Espa\u00f1a en general, el 30 de abril de 1914, fue ejecutado a garrote vil, con tan solo 28 a\u00f1os. La discusi\u00f3n pol\u00edtica originada por este caso se sustanciaba en la carencia de cultura de esta persona, que le imped\u00eda medir el alcance de su pobre razonamiento, considerando que lo cometido se deb\u00eda m\u00e1s a un auto de honor que de un crimen execrable, que en realidad es lo que fue.<\/p>\n\n\n\n

Las \u00faltimas ejecuciones por este sistema en Espa\u00f1a se produjeron en 1974, los reos fueron el joven anarquista y militante del Movimiento Ib\u00e9rico de Liberaci\u00f3n, Salvador Puig Antich, y el polaco Heinz Ches. Las ejecuciones tuvieron lugar, el primero en la c\u00e1rcel Modelo de Barcelona y el segundo en la prisi\u00f3n de Tarragona. Estas ejecuciones tuvieron gran repercusi\u00f3n, en todos los \u00e1mbitos tanto a nivel nacional como internacional. Todos los medios de comunicaci\u00f3n se hicieron eco de estas ejecuciones, pero las diversas instituciones mundiales, as\u00ed como la iglesia, trataron de interferir pidiendo clemencia para con los reos.<\/p>\n\n\n

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Fernando VII<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n

Conclusiones:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La sociedad democr\u00e1tica est\u00e1 demostrando que tiene recursos suficientes para defenderse de actos contrarios a su sistema de tolerancia, en el caso que nos ocupa que fue un sistema de ejecuci\u00f3n como el garrote vil, qued\u00f3 demostrado que no cumpli\u00f3 las expectativas de hacer m\u00e1s humanitaria la ejecuci\u00f3n, ya que la inexperiencia de los verdugos provocaba de forma continuada una lenta agon\u00eda de los sentenciados.<\/p>\n\n\n\n

Llama la atenci\u00f3n que pa\u00edses etiquetados como democr\u00e1ticos, contin\u00faen contemplando entre sus reglas jur\u00eddicas la pena de muerte. Pero a\u00fan sorprende much\u00edsimo m\u00e1s, que la mayor parte de estos pa\u00edses tienen sus idearios pol\u00edticos y jur\u00eddicos en textos religiosos que apuntan en la direcci\u00f3n contraria.<\/p>\n\n\n\n

Otro de los temas son los errores judiciales, actos como se puede entender, imposibles de reparar. Pero incluso muchos de los condenados, qued\u00f3 en el aire incluso en el \u00e1mbito judicial, si se trataba de una actitud criminal o de trastorno mental. Recordemos que las enfermedades mentales, hasta no hace mucho ten\u00edan consideraci\u00f3n de estigmatismo, padeci\u00e9ndolo enfermos y familiares como un castigo divino, incluso se dictaron leyes que les fueron aplicadas a estos enfermos, (la famosa Ley de Vagos y Maleantes), esta fue un caj\u00f3n de sastre que les fue aplicada a homosexuales, gentes que entend\u00eda el libre pensamiento como un derecho humano y tambi\u00e9n a enfermos con alguna de las m\u00faltiples enfermedades mentales.<\/p>\n\n\n\n

Por esta raz\u00f3n, debemos celebrar la llegada de la Democracia a nuestro pa\u00eds por razones obvias, pero entre otras por la abolici\u00f3n de la pena de muerte, una eliminaci\u00f3n que nos hace m\u00e1s humanos\u2026<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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