{"id":33738,"date":"2022-11-09T10:08:01","date_gmt":"2022-11-09T09:08:01","guid":{"rendered":"http:\/\/granadacostanacional.es\/?p=33738"},"modified":"2022-11-09T10:08:01","modified_gmt":"2022-11-09T09:08:01","slug":"mirada-al-pasado-egipto-el-origen-de-la-civilizacion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/granadacostaglobal.es\/?p=33738","title":{"rendered":"MIRADA AL PASADO Egipto, el origen de la civilizaci\u00f3n"},"content":{"rendered":"\n

Es conocida la tradicional colaboraci\u00f3n espa\u00f1ola, en la puesta en valor y conservaci\u00f3n del patrimonio hist\u00f3rico de Egipto. En el campo de la protecci\u00f3n de templos y museos, es una empresa p\u00fablica espa\u00f1ola la encargada de la instalaci\u00f3n de los sistemas de seguridad. Granada Costa tiene la suerte de contar con la jefa del equipo, Arantza Alkorta que es buena amiga del Proyecto Cultural, hasta el punto que en este y otros art\u00edculos futuros, nos brinda su colaboraci\u00f3n desinteresada como reportera grafica. En esta ocasi\u00f3n su trabajo se ha desarrollado en el templo de Luxor y el Valle de las Reinas, consiguiendo fotograf\u00edas en horas nocturnas en las cuales, el p\u00fablico en general no ten\u00eda acceso.<\/p>\n\n\n\n

Cuando hablamos de las culturas cl\u00e1sicas, solemos caer en la tentaci\u00f3n de considerar solo a griegos y romanos como los autores de estas, sin embargo, al igual que en m\u00e1s de una ocasi\u00f3n hemos comentado, que el Renacimiento no hubiese sido posible sin la herencia del Al-\u00c1ndalus. Las culturas tanto griega como romana, bebieron de las fuentes del Egipto cl\u00e1sico. El Nilo, ese gran r\u00edo de la vida, en cuyas orillas y sobre todo en su delta surgi\u00f3 el desarrollo que hoy presentan las sociedades humanas en todo el orbe, un ejemplo lo tenemos con la agricultura, sufriendo una evoluci\u00f3n de desarrollo casi familiar a la producci\u00f3n a gran escala, para el abastecimiento de grandes poblaciones. Pero tambi\u00e9n en el plano cultural, desarrollaron tanto ideas t\u00e9cnicas como art\u00edsticas hasta entonces no conocidas, en el plano espiritual, lo que m\u00e1s tarde se dio en llamar las religiones, los egipcios pusieron en orden su pante\u00f3n, situando a sus divinidades en los diversos aspectos de la vida, lo que fue la base en la cual se apoyaron las religiones futuras.<\/p>\n\n\n\n

Dentro de nuestra secci\u00f3n de Mirada al Pasado, tenemos una deuda con la historia de Egipto, que con el cap\u00edtulo de hoy empezamos a saldar. Es tan rica su historia, su patrimonio y sobre todo como dec\u00eda con anterioridad la influencia que ejerci\u00f3 en las sociedades sucesivas que debemos profundizar con m\u00e1s atenci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

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Arantza Alkorta, nuestra reportera gr\u00e1fica<\/strong><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Antecedentes:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

El origen de la constituci\u00f3n como potencia en ciernes, se alcanza con la unificaci\u00f3n de dos grandes territorios, el Alto y el Bajo Egipto, seg\u00fan el historiador egipcio Manet\u00f3n siglo III a.c., fue Narmer tambi\u00e9n conocido como Menes, el primer fara\u00f3n del antiguo Egipto y fundador de la Primera Dinast\u00eda.<\/p>\n\n\n\n

Menfis fue la primera residencia oficial del fara\u00f3n, estableci\u00e9ndose en Saqqara, la necr\u00f3polis de los reyes, 3050-3007 a.c. A Narmer le sucedi\u00f3 en el trono Aha, este fara\u00f3n se volc\u00f3 en la ciencia de la medicina, alcanzando unos niveles no solo en la farmacopea si no tambi\u00e9n en la cirug\u00eda, especialidades antes no conocidas. Tambi\u00e9n se le recuerda por sus dotes como estratega, guerreando en Nubia y Libia. A su fallecimiento tenemos la curiosa an\u00e9cdota, de ser la primera vez que se tiene constancia que una mujer (Neithotep), tomase las riendas del pa\u00eds convirti\u00e9ndose en regente de su hijo Dyer (2980 a.c.) y que m\u00e1s tarde ser\u00eda el fara\u00f3n Dyer. Este fara\u00f3n ocup\u00f3 el trono entre 2980 y 2941, a.c., durante su periodo se puso en marcha una red de comercio con L\u00edbano, en el plano militar, conquist\u00f3 varios territorios, entre los que cabe destacar la tierra de Sejat, parte del Sina\u00ed y Cana\u00e1n, pero sin duda su mayor \u00e9xito como estratega estuvo en las batallas que llev\u00f3 a cabo tanto en Buto y Dep, alcanzando la reunificaci\u00f3n de Egipto. A la muerte de Dyer toma su relevo Dyet, periodo 2941-2930 a.c., su mandato estuvo marcado por un periodo de sequ\u00edas constantes, ocasionando una gran hambruna, vi\u00e9ndose obligado a realizar varias expediciones fuera de Egipto de infructuosos resultados, a su muerte la reina Merytneit, se convierte en reina regente de Den (2930 a.c.). Precisamente al periodo de Den se desarrolla entre 2930-2910 a.c., un tiempo que destaca por su belicismo en el Sina\u00ed, en el plano administrativo es la primera vez que se tiene constancia de la puesta en marcha de un padr\u00f3n general de la poblaci\u00f3n de todo el pa\u00eds. El siguiente fara\u00f3n en la Primera Dinast\u00eda fue Adyib 2930-2910 a.c., considerado como ilegitimo su ascenso al trono, pero fue un fara\u00f3n que puso en marcha una serie de artima\u00f1as, alcanzando consideraci\u00f3n de m\u00e1gico, convirtiendo su mandato en un periodo de grandes prodigios, los cuales propiciaron su consideraci\u00f3n de ser sobrenatural.<\/p>\n\n\n\n

Qaa este fara\u00f3n \u00faltimo de la Dinast\u00eda Primera, su corto mandato 2895-2890 a.c., sin embargo, estuvo centrado en construir un templo funerario, siendo el primero en la historia egipcia, que conforma un complejo f\u00fanebre en Saqqara.<\/p>\n\n\n\n

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Luxor nocturno<\/strong><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

El origen del pueblo egipcio:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Seg\u00fan los sucesivos estudios realizados sobre el origen y la conformaci\u00f3n del pueblo egipcio, todos ellos lo sit\u00faan entorno a la etapa \u00e1grafa. Siendo muy probable que los primeros contingentes de pobladores, fueran procedentes del valle del Nilo, cuya actividad era el pastoreo, en las zonas de Libia y N\u00famida, aproximadamente 6000 a.c., m\u00e1s tarde se agregaron mediante diferentes flujos inmigratorios, tribus cainitas, procedentes de la actual Etiopia. La adhesi\u00f3n de diversas tribus semitas procedentes de Arabia logr\u00f3 conformar una fusi\u00f3n enriquecedora entre las diferentes etnias que fueron lo que hizo posible la potencia que m\u00e1s tarde se mostr\u00f3 como pionera del mundo civilizado. Aquellos primeros habitantes de Egipto tuvieron un car\u00e1cter n\u00f3mada, que aprovechaban las crecidas del Nilo que propiciaba alimento para ellos y sus ganados. El sistema de gobierno por aquel entonces discurr\u00eda entorno a clanes de car\u00e1cter patriarcal, siendo la persona de mayor prestigio la encargada de tomar decisiones, como impartir justicia.<\/p>\n\n\n\n

Los propios recursos aportados por el Nilo, propici\u00f3 una serie de principados con una jerarqu\u00eda hereditaria, principados conocidos como \u201cnomos\u201d, con el tiempo se fueron fusionando a modo de confederaci\u00f3n, estableciendo las bases de los grandes reinos, el Alto y el Bajo Egipto. Con la uni\u00f3n de estos dos grandes reinos, se produce el inicio de la gran historia de Egipto. El origen cultural egipcio, se divide en varios periodos destacando la conocida como Merimdense, la cual se desarroll\u00f3 en el Bajo Egipto, en el periodo Neol\u00edtico a finales de VI milenio a.c., estando considerado como el primer punto donde surgi\u00f3 la agricultura, diversos hallazgos arqueol\u00f3gicos, han descubierto recipientes con cereales, lo que demuestran los cultivos durante este periodo. Otro periodo cultural es el Badariense, encuadrado tambi\u00e9n en el Neol\u00edtico que surge en el Alto Egipto, en torno al 4400 a.c., prolong\u00e1ndose hasta el a\u00f1o 3800 a.c., de este periodo existen varios elementos art\u00edsticos como generadores de vida cultural.<\/p>\n\n\n\n

La cultura Nagada con sus diferentes etapas I,II y III, la primera se puede considerar como el inicio de la cultura predin\u00e1stica de Egipto, conocida tambi\u00e9n como Amratiense, esta cultura esta datada entre el 4000 y el 3500 a.c., la Nagada II, es la cultura del periodo predin\u00e1stico egipcio, conocida como Gerzeense o Gerzense, teniendo su desarrollo entre el 3500 y el 3400 a.c., en este periodo se produce una cer\u00e1mica de gran estilo art\u00edstico, que siglos m\u00e1s tarde aparecer\u00eda en la pen\u00ednsula ib\u00e9rica en los pueblos \u00edberos. Y por \u00faltimo la Ganada III, esta cultura conocida con anterioridad como Sematense, se trata de la cultura que cierra el periodo predin\u00e1stico y que sienta las bases, en cuanto a rituales y s\u00edmbolos a lo que m\u00e1s tarde ser\u00eda el periodo fara\u00f3nico, periodo que se desarrolla entre el 3300 y 3050 a.c., finalizando lo que hemos conocido como cultura Nagadiana.<\/p>\n\n\n\n

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El Nilo, El r\u00edo de la vida<\/strong><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Influencias transmitidas:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Una de las influencias m\u00e1s destacadas, sin duda que aun podemos contrastar en las actuales sociedades es el de la religi\u00f3n, fueron los primeros en establecer un pante\u00f3n, tambi\u00e9n en la zoolatr\u00eda considerando animales puros e impuros, pero el animismo y sobre todo en la divinizaci\u00f3n de los seres humanos. En la cat\u00f3lica el santoral es una clara influencia, sin olvidar la relaci\u00f3n en la citada zoolatr\u00eda.<\/p>\n\n\n\n

Otro de los rasgos religiosos lo encontramos en el funerario, para los egipcios el culto a los muertos se plantea como un tema transcendental. El ritual de la puerta que se presenta de forma reiterada en la amplia escenograf\u00eda egipcia, fue capaz de traspasar fronteras mediante los intercambios comerciales, el caso de la pen\u00ednsula ib\u00e9rica es un claro ejemplo, (entre los m\u00e1s conocidos tenemos el del interior de la tumba de Mereruka en Saqqarah). Ejemplos de rituales funerarios de la puerta, lo encontramos en diferentes motivos arqueol\u00f3gicos, en las proximidades de Pamplona e Ir\u00fan, por otro lado, la toponimia tambi\u00e9n no los recuerda, todos aquellos que contienen la palabra \u201cata y ate\u201d, rituales arribados a la pen\u00ednsula, posiblemente por los fenicios.<\/p>\n\n\n\n

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El paisaje de un pasado<\/strong><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Las necr\u00f3polis reales y los grandes templos:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Con la constituci\u00f3n de las primeras dinast\u00edas, el primer objetivo fue el de rendir homenaje a los muertos, a trav\u00e9s de las necr\u00f3polis y de los templos funerarios, cerrando as\u00ed un ciclo de culto y reconocimiento a la herencia recibida de sus antepasados durante su vida, reconociendo de esta forma que gran parte de lo que somos, es gracias a nuestros antepasados. Estos complejos funerarios se encuentran en diferentes lugares, los m\u00e1s conocidos son los del Valle de los reyes y de las reinas, en la primera fue donde se localizo la tumba de Tutankhm\u00f3n y la de Rams\u00e9s VI, entre las m\u00e1s llamativas y deslumbrantes hasta el momento. En lo referente a los grandes templos, es muy importante el patrimonio existente, la pir\u00e1mide escalonada de Saqqar\u00e1h, construida por Imhotep para el \u00faltimo fara\u00f3n de la III dinast\u00eda, Z\u00f3ser el que fuera iniciador de las pir\u00e1mides. Esta pir\u00e1mide tiene a sus pies una serie de palacios y templos que conforman el complejo arquitect\u00f3nico. El templo funerario de Hatshepsut edificado en Deir el \u2013Bahari por el arquitecto y favorito de la reina. Otro de los grandes templos, es el de Horus en Edf\u00fa, cerca de Asu\u00e1n, este tiene una particularidad respecto a sus hermanos, siendo el \u00fanico que conserva su construcci\u00f3n original. En la avenida de las Esfinges del templo de Am\u00f3n, en Karnak, sin duda el m\u00e1s castigado por las sucesivas invasiones, pero a pesar de los diversos ataques y expolios sufridos, permanece majestuoso como testigo fiel de un pasado de orgullo. Con motivo de la construcci\u00f3n de la presa de Asu\u00e1n, muchos de los templos funerarios de este entorno, fueron desplazados y algunos fueron regalados a los pa\u00edses que participaron en la recuperaci\u00f3n y protecci\u00f3n de estas joyas de la historia egipcia, un ejemplo fue el templo de Debot, enclavado en la capital madrile\u00f1a. Entre los templos m\u00e1s relevantes se hallan los de Isis, trasladado de su emplazamiento original en File, a la isla de Agilka, por cierto este templo fue el \u00faltimo baluarte de la religi\u00f3n egipcia, antes de la expansi\u00f3n del cristianismo. Una de las joyas m\u00e1s deslumbrante en la actualidad es el templo de Luxor, construido durante la XVIII dinast\u00eda en tiempos del fara\u00f3n Amenofis III, este es uno de los templos m\u00e1s espectaculares con los que el visitante, puede quedar deslumbrado ante tanta belleza, sus columnas como toda su arquitectura, la podemos apreciar en alguna de las fotos que acompa\u00f1a a nuestro articulo.<\/p>\n\n\n\n

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El Templo<\/strong><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Conclusiones:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Con este primer art\u00edculo sobre Egipto, abrimos una serie de trabajos encaminados a dar a conocer entre nuestros lectores habituales, algunos de los detalles de esta cultura tan relevante y trascendental para el futuro de las sociedades modernas y actuales, una cultura enigm\u00e1tica hasta el gran descubrimiento de la \u201cPiedra Roseta\u201d, hallada en esta poblaci\u00f3n egipcia. Afortunadamente la egiptolog\u00eda como ciencia, en estos momentos se encuentra bastante desarrollada, y con la gran ayuda de los \u00f3rganos internacionales, permitiendo la colaboraci\u00f3n de los diversos pa\u00edses a favor de la protecci\u00f3n del patrimonio cultural de consideraci\u00f3n mundial.<\/p>\n\n\n\n

La cultura egipcia es una de las consideradas troncales, con una cronolog\u00eda que surge en el paleol\u00edtico, dando sus primeros pasos en el Neol\u00edtico y todo gracias a un r\u00edo generador de la vida y llamado Nilo, el verdadero protagonista del asentamiento de toda una civilizaci\u00f3n, que propici\u00f3 grandes revoluciones, gracias a sus f\u00e9rtiles tierras dando lugar a los dos grandes sustentos de la humanidad, agricultura y ganader\u00eda.<\/p>\n\n\n\n

Sin embargo, lo m\u00e1s destacado fue el desarrollo de la actividad cultural y art\u00edstica, sentando las bases actuales en todos los pueblos actuales. Esto fue posible a la conformaci\u00f3n de diferentes etnias, que aportaron cada una de ellas todo lo mejor que acumularan de forma heredada, por eso nunca la emigraci\u00f3n es un peligro, todos aprendemos de todos y al mismo tiempo compartimos nuestras vivencias, surgiendo de ellas toda evoluci\u00f3n para la sociedad. Culturas cl\u00e1sicas como la griega y romana no hubiesen sido posibles, sin la aportaci\u00f3n de la egipcia, al igual que tampoco el Renacimiento hubiese surgido sin el gran aporte de Al-\u00c1ndalus.<\/p>\n\n\n\n

Alejandr\u00eda fue un vivo ejemplo de todo lo comentado, considerado por los estudiosos, como el broche final a la cultura fara\u00f3nica. En nuestra pen\u00ednsula como hemos comentado con anterioridad, culturas como las de la Edad del Hierro, los rasgos art\u00edsticos en cer\u00e1mica y escultura, son rasgos orientales que sin duda nos recuerdan la herencia de esta cultura madre de todas las posteriores. Por esta y otras muchas razones, no estamos exagerando cuando decimos \u201cEgipto el origen de la civilizaci\u00f3n\u201d.<\/p>\n\n\n\n

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Autor: Jos\u00e9 Mar\u00eda Escribano Mu\u00f1oz<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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