![\"Ceremonia](\"http:\/\/granadacostanacional.es\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/Ceremonia-en-la-Isla-de-los-FaisanesIr\u00fan.png\")
<\/a><\/p>\nCeremonia en la Isla de los Faisanes, Ir\u00fan<\/strong><\/p>\n \n La mujer como moneda de cambio:<\/strong><\/p>\n Una vez m\u00e1s el criterio de la mujer no es tenido en cuenta, los diversos actos celebrados, propios de una representaci\u00f3n teatral, no olvidemos que era real en el mejor sentido de la palabra, adem\u00e1s tengamos en cuenta que se trataba de la heredera directa al trono de Espa\u00f1a.<\/p>\n La concertaci\u00f3n de un matrimonio entre dos j\u00f3venes, que a pesar de ser primos no se hab\u00edan visto nunca, pero entre las cl\u00e1usulas del tratado hay una que pone en evidencia y de forma clara, el argumento que dec\u00eda, se trata de aquella que dice as\u00ed. \u201cSe fijar\u00e1 una dote de medio mill\u00f3n de escudos de oro, a cambio de renunciar a los derechos sucesorios al trono de Espa\u00f1a.\u201d (Por cierto, que esta cl\u00e1usula no lleg\u00f3 a cumplirse nunca, como se ve muy noble y de sangre azul, pero entre tramposos anda el juego).<\/p>\n El incumplimiento de esta cl\u00e1usula, sirvi\u00f3 a Luis XIV para anular el tratado e iniciar nuevas hostilidades, siendo uno de los factores que motivaron la \u201cGuerra de Sucesi\u00f3n Espa\u00f1ola\u201d (1702).<\/p>\n Mar\u00eda Teresa fue una mujer de la realeza, que como tantas otras fue utilizada, con las que su opini\u00f3n no contaba para nada.<\/p>\n En aquel tiempo se da la paradoja que las mujeres, de las casas reales europeas incluida la espa\u00f1ola, contaban con una formaci\u00f3n superior a las de sus compa\u00f1eros hombres. Mientras que las mujeres estudiaban humanidades las cuales inclu\u00edan lo que m\u00e1s tarde se dio en llamar cultura general, los hombres se les ejercitaba en la caza, equitaci\u00f3n y poco m\u00e1s. (No necesitaban m\u00e1s, por una raz\u00f3n, porque el gobierno si alg\u00fan d\u00eda lo alcanzaban, era responsabilidad de los validos los cuales entre las decisiones pol\u00edticas, estaba la de organizar las cacer\u00edas del rey o futuro rey).<\/p>\n Palacio de Luis XIV<\/strong><\/p>\n \n Una boda sin novio:<\/strong><\/p>\n El mencionado tratado, entre una de las varias cl\u00e1usulas, contemplaba el matrimonio entre Luis XIV y la infanta Mar\u00eda Teresa.<\/p>\n Un acuerdo entre el padre de Mar\u00eda Teresa Felipe IV y la madre de Luis XIV, Ana de Austria.<\/p>\n Los d\u00edas previos a la boda, Felipe IV y su hija la infanta los pasaron en San Sebasti\u00e1n, mientras que el joven rey Luis XIV se encontraba con su madre Ana de Austria en San Juan de Luz.<\/p>\n El d\u00eda dos de junio, v\u00edsperas de la boda, Felipe y su hija almorzaron en Renteria, para con posterioridad emprender camino hacia Fuenterrab\u00eda, llegando a \u00faltima hora de la tarde.<\/p>\n El recibimiento fue con todos los honores, la ciudad engalanada y gentes llegadas de todas partes del reino, as\u00ed como los naturales que nunca hab\u00edan presenciado tales fastos.<\/p>\n Para ver la magnitud del acontecimiento, el propio Ayuntamiento tuvo que dictar una orden de control de precios en las posadas, con el fin de evitar abusos.<\/p>\n La boda estuvo dividida en dos actos, como si de una obra teatral se tratara, y nunca mejor dicho pues aquellos fastos tuvieron m\u00e1s de espect\u00e1culo que de ceremonia en s\u00ed.<\/p>\n La primera de las ceremonias se llevo a cabo en la iglesia de Fuenterrab\u00eda, contando con la curiosidad de la no presencia del novio, en su lugar actu\u00f3 como representante del rey, don Luis M\u00e9ndez de Haro. El acto tuvo lugar el tres de junio de 1660, eran las once de la ma\u00f1ana, cuando la comitiva part\u00eda de lo que hoy es el Parador Castillo de Carlos V, sus majestades precedidos por tres guardas de hacheros, espa\u00f1oles y alemanes, formados con p\u00edfanos y cajas, la comitiva se dirige a la iglesia parroquial. El rey vestido de pa\u00f1o amusco claro bordado de seda, y la infanta de raso blanco bordado con flores de seda, representando las flores de lis.<\/p>\n El s\u00e9quito lo completaban los distintos miembros de la corte y grandeza, cuya riqueza de vestidos y joyas, era el asombro del pueblo llano que nunca antes hab\u00eda contemplado tanto lujo. Para darnos una idea del derroche de lujo exhibido, decir que Luis M\u00e9ndez de Haro luc\u00eda en su atuendo un cintillo riqu\u00edsimo y cadena de diamantes. Entre las personalidades asistentes a la ceremonia, el obispo de Pamplona (di\u00f3cesis a la que pertenec\u00eda en aquel tiempo Fuenterrab\u00eda). Tambi\u00e9n asisti\u00f3 el Sr. Diego de Tajuda y Laguardia duque de Veragua, bar\u00f3n de Vateville, don Antonio Pimentel del Prado y don Juan de \u00c1quila. Completaban el cortejo, diputados de Navarra, Vizcaya, Guip\u00fazcoa y \u00c1lava. La comitiva real fue recibida a las puertas del templo, por el obispo de Pamplona, revestido de pontifical, con mitra y b\u00e1culo. Una vez en el interior del templo, dio comienzo la ceremonia, en un tablado instalado para la ocasi\u00f3n, los actores principales el rey y su hija, junto a Luis M\u00e9ndez de Haro, (delegado del rey Luis XIV).<\/p>\n Placa que hace menci\u00f3n a la puerta cerrada.<\/strong><\/p>\n La ceremonia de San Juan de Luz:<\/strong><\/p>\n El nueve de junio de 1660, en la iglesia de San Juan de Luz, se celebr\u00f3 la ceremonia del casamiento, esta vez s\u00ed con la participaci\u00f3n de los dos contrayentes. Previamente a la ceremonia, hab\u00eda tenido lugar un acto entre coronas, en la isla de los Faisanes, un peque\u00f1o territorio que pertenece desde el acuerdo tanto a Francia como Espa\u00f1a, (estando bajo jurisdicci\u00f3n de ambos pa\u00edses, seis meses es Ir\u00fan la que lleva a cabo el mantenimiento de la misma, y los otros seis le corresponden a la comuna de Urru\u00f1a).<\/p>\n En este acto actu\u00f3 como maestro de ceremonias, el mism\u00edsimo pintor de la corte, Vel\u00e1zquez, (por cierto que se cuenta que fue aqu\u00ed donde adquiri\u00f3 la enfermedad pulmonar que le llev\u00f3 a la muerte).<\/p>\n Pero volviendo a la ceremonia matrimonial, en la iglesia parroquial de San Juan de Luz, una villa pesquera con grandes palacios, propiedad de ricos armadores, que pon\u00edan a disposici\u00f3n de la corona sus nav\u00edos, para la empresa del corso. En uno de aquellos palacios se hospedaron los reyes, hoy ese palacio es motivo de reclamo tur\u00edstico.<\/p>\n \u00a0(Hoy cualquier visitante que se acerque a esta bonita villa francesa, le ser\u00e1 muy f\u00e1cil seguir la ruta que siguieron los reyes durante su estancia). Una curiosidad es como se puede ver c\u00f3mo fue tapiada la puerta por la que salieron los desposados, con el fin de que nadie m\u00e1s saliese por dicha puerta, (de esta forma se quer\u00eda dar el car\u00e1cter de deidad a los desposados). Gesto de corriente uso en monarqu\u00edas y reg\u00edmenes dictatoriales, donde se atribuye su gobierno, \u201ca la gracia de dios\u201d.<\/p>\n Puerta clausurada, por la que salieron los desposados<\/strong><\/p>\n Las graves consecuencias del tratado:<\/strong><\/p>\n La firma de este tratado tuvo como objetivo, el saldar una serie de deudas por parte de la casa real espa\u00f1ola. Pero sin tener en cuenta una vez m\u00e1s al pueblo, que vio como de la noche a la ma\u00f1ana se acostaban perteneciendo a un pa\u00eds y se levantaban perteneciendo a otro. Pueblos como el vasco, navarro, Arag\u00f3n y Catalu\u00f1a. La delimitaci\u00f3n de fronteras, cambio de forma que parti\u00f3 en dos, los pueblos mencionados.<\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a><\/p>\n