{"id":32857,"date":"2022-08-16T11:18:51","date_gmt":"2022-08-16T10:18:51","guid":{"rendered":"http:\/\/granadacostanacional.es\/?p=32857"},"modified":"2022-08-16T11:18:51","modified_gmt":"2022-08-16T10:18:51","slug":"hacia-las-orillas-del-silencio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/granadacostaglobal.es\/?p=32857","title":{"rendered":"Hacia las orillas del silencio"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: right;\"><em>\u00danicamente el \u201csilencio habitado\u201d es compatible con la estructura y vocaci\u00f3n del hombre.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: right;\">MICHEL HUBAULT<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Muchos, nos refugiamos en la mar en este tiempo de verano, admiramos los atardeceres, la luz que flota sobre las aguas que invitan a la meditaci\u00f3n y el silencio. Como el sol que ilumina el mar, el silencio ilumina el coraz\u00f3n, es un ejercicio del esp\u00edritu en medio de las tempestades de nuestro mundo: guerra, crisis, inflaci\u00f3n, nihilismo, etc. Como el caminante entre la arena del mar, el amante del silencio encuentra la tranquilidad para escapar del ruido del mundo y del propio yo, encontrando serenidad, paciencia, discernimiento y compa\u00f1\u00eda, abri\u00e9ndonos a esa realidad que nos transciende<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El nihilismo es ante todo una experiencia hist\u00f3rica, es la historia de occidente, donde el dominio de lo suprasensible caduca, pierde su valor y su sentido. El t\u00e9rmino no designa una nada, un simple vac\u00edo, es el escenario de los simulacros, el espacio donde todo es posible, nada es verdad ni mentira, sino interpretaci\u00f3n. Por lo tanto, el nihilismo, quiere ir m\u00e1s all\u00e1 del ate\u00edsmo; este pierde tambi\u00e9n su fundamento, es ante todo polite\u00edsta, sea en numerosos valores.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La sentencia de la \u201cmuerte de Dios\u201d, puede ser le\u00eda desde una perspectiva m\u00e1s amplia, la crisis de la raz\u00f3n, la muerte de lo absoluto (<strong>Heidegger<\/strong>). El triunfo del nihilismo, supone no s\u00f3lo la destrucci\u00f3n de los valores supremos (el m\u00e1s significativo es la muerte de Dios), sino el triunfo del ente que supone el final de la metaf\u00edsica. \u00a0Con la muerte de Dios, tambi\u00e9n mueren todas las secularizaciones o sustitutos: la humanidad, la raz\u00f3n, el proletariado, el principio esperanza, los fines \u00faltimos y absolutos, la utop\u00eda, etc.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Se nos presenta un mundo con muchos dioses y sin fundamentos \u00faltimos. El sujeto pierde su centro y el logos se convierte en lenguaje, en poes\u00eda, en arte. La racionalidad cede terreno ante lo discursivo y simb\u00f3lico. Nos encontramos ante un abismo abierto, sin suelo firme, sin puerto donde anclar al abrigo de la ideolog\u00eda o el pensamiento. Parece no haber fundamento para el fundamento.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El mundo verdadero se ha convertido en f\u00e1bula, se produce una glorificaci\u00f3n de los simulacros y los reflejos. No hay principios fijos, es la \u00e9poca de pluralismo te\u00f3rico y \u00e9tico, de la proliferaci\u00f3n de proyectos y modelos. As\u00ed el nihilismo es polite\u00edsmo porque en \u00e9l cabe todo, no hay verdad, s\u00f3lo interpretaci\u00f3n.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Se afirma el yo como \u00fanica tarea, un yo infantilizado, sin proyectos ni metas. Es un asentarse en la vida sin toma de postura, m\u00e1s all\u00e1 del bien y del mal se puede sobrevivir, incluso fr\u00edvolamente. No hay tiempo para compromisos, se banalizan las utop\u00edas, los proyectos globales, los valores y la \u00e9tica. Se produce una ruptura y un derrumbamiento de la experiencia. As\u00ed con todo, <strong>el nihilismo acaba siendo una experiencia religiosa.<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En esta realidad nihilista se han cerrado muchas puertas para acceder a la transcendencia y nos ha llenado la vida de ruidos. Todo esto nos indica que se debe pensar la transcendencia superando la dependencia metaf\u00edsica, m\u00e1s bien <strong>desde la vivencia personal y no desligada de la cultura<\/strong>. No es una actitud acomodaticia, ni segura de s\u00ed misma, tal vez es buscar en la noche oscura del alma, esa ausencia, que es a la vez presencia. <strong>Vivimos en \u00e9poca del silencio<\/strong>.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Existen silencios que nos maduran, que nos hacen brotar las palabras m\u00e1s tiernas y m\u00e1s hondas, que nos permiten escuchar los susurros m\u00e1s finos. En ellos, necesitamos, antes que nada, encontrarnos m\u00e1s profundamente con nosotros mismos y buscar ese silencio. El hombre de hoy tiene soledad, pero parece no tener silencio. Necesita tener el valor de quedarse a solas, acercarse a lo m\u00e1s \u00edntimo de su ser, en esa realidad profunda es donde se manifiesta Dios.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El silencio tiene vida propia. Es una realidad aut\u00f3noma con la que podemos relacionarnos, anida y habita como fundamento de toda realidad. Una realidad que solo puede ser palpada en la noche oscura del alma, de la que procede todo ser y a la que retornan todas las cosas. Es la esencia de lo simple, es el fen\u00f3meno de lo diferente, m\u00e1s all\u00e1 de las cosas, palabras, acontecimientos, relaciones, identidades. S\u00f3lo en el silencio puede tener sentido la palabra Dios.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La pedagog\u00eda del silencio nos abre a los grandes m\u00edsticos, a ese estado m\u00e1s all\u00e1 del pensar, donde el amor ya no plantea preguntas, sino que se abre al misterio liberando toda pregunta. No todos estamos llamados a vivir como m\u00edsticos, pero todos tenemos la necesidad vital del silencio. Comentaba <strong>Julien Green<\/strong> en su <em>Diario: El silencio de esta habitaci\u00f3n donde escribo es una de las mayores riquezas de mi vida. <\/em>El silencio es un regreso a las fuentes de la vida, a lo m\u00e1s bello y esencial de cuanto nos habita. Es un retorno a nuestro ser, al ser de Dios que habita en nosotros.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: right;\"><strong>Juan Antonio Mateos P\u00e9rez<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00danicamente el \u201csilencio habitado\u201d es compatible con la estructura y vocaci\u00f3n del hombre. 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