{"id":32542,"date":"2022-06-21T12:53:21","date_gmt":"2022-06-21T11:53:21","guid":{"rendered":"http:\/\/granadacostanacional.es\/?p=32542"},"modified":"2022-06-21T12:53:21","modified_gmt":"2022-06-21T11:53:21","slug":"amantia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/granadacostaglobal.es\/?p=32542","title":{"rendered":"Amantia"},"content":{"rendered":"

Redactamos este Art Amativa en el que se da y se muestra amancia (…) Se llama amancia la voluntad que ama, as\u00ed como se llama ciencia el entendimiento que entiende<\/em><\/p>\n

LLULL<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/em><\/p>\n

El amor al pr\u00f3jimo como a uno mismo<\/strong> es uno de los fundamentos de la vida civilizada. Pero vivimos en una sociedad marcada por tiempos de \u201camor l\u00edquido\u201d,<\/strong> que promueve el individualismo y la falta de compromiso mutuo. Es un amor intenso y corto que no termina de madurar, seg\u00fan nos contaba Zygmunt Bauman.<\/strong> Desde esta realidad y modernidad l\u00edquida, el amor al pr\u00f3jimo se diluye en el yo, siendo poco razonable e incluso molesto el amor al extra\u00f1o.<\/p>\n

Amar al pr\u00f3jimo requiere un salto a la fe, pero tambi\u00e9n representa el paso de la supervivencia a la moralidad que es el origen de la humanidad. El amor, sobre todo al pr\u00f3jimo es la plenitud de la ley, es la medida del amor de Dios. San Agust\u00edn<\/strong>, distingu\u00eda entre hermano y pr\u00f3jimo, siendo este \u00faltimo todo hombre y aqu\u00e9l solo el cristiano. Pr\u00f3jimo es el necesitado que primero sale a mi encuentro, recordamos la par\u00e1bola del Buen Samaritano, m\u00e1s all\u00e1 de toda filiaci\u00f3n nacional o de fe. El amor al pr\u00f3jimo, nos recordaba Juan Cris\u00f3stomo<\/strong>, es mejor que cualquier pr\u00e1ctica de virtud o de penitencia, mejor incluso que el martirio.<\/p>\n

Para poder amar a Dios de todo coraz\u00f3n, es necesario amar al hombre, tambi\u00e9n de todo coraz\u00f3n. Es un amor vertical, asciende a Dios, hacia el infinito; pero se extiende abarcando el horizonte a los dem\u00e1s hombres, aquellos con los que compartimos la misma naturaleza. M\u00e1s que un mandamiento, citando a G. F. Ravasi, <\/strong>es una actitud de fondo, una decisi\u00f3n radical y total<\/strong>. Jes\u00fas entiende el amor como una actitud permanente que sostiene y da significado a todas las acciones (Mat 22, 34 \u2013 40).<\/p>\n

El Dios cristiano es el Dios del amor<\/strong>. La fe no s\u00f3lo debe ser pensada, tambi\u00e9n vivida<\/strong> desde el amor y la misericordia. El n\u00facleo del Evangelio est\u00e1 en amar\u00e1s a Dios y al pr\u00f3jimo como a ti mismo.<\/strong> El discurso sobre Dios s\u00f3lo puede universalizarse a trav\u00e9s de la pregunta por el pr\u00f3jimo, la pregunta por el hermano que sufre, realizando una memoria passionis<\/em>, rememorando no solo el sufrimiento del cercano, incluso el sufrimiento de los enemigos. De esto se deduce que se debe amar la diferencia, no s\u00f3lo para tolerarla, sino para incluirla y reconocerla.<\/strong><\/p>\n

En nuestra sociedad, no solo vivimos un amor l\u00edquido, tambi\u00e9n una religiosidad con ciertas superficialidades y seguridades de una fe poco madura y ligera. Dios no vive en las superficies, se oculta en la hondura de una fe madura acostumbrada a vivir con el misterio, m\u00e1s en estos tiempos de eclipse de Dios. Profundizar en la fe es aceptar esa franja de inseguridad y oscuridad y, saber aguantar los momentos de la ausencia de Dios. Para ello, se requiere mucha paciencia, necesaria en el umbral del misterio, necesaria para el amor, la esperanza y la caridad.<\/p>\n

Cercana la cuaresma, un tiempo para la conversi\u00f3n,<\/strong> un kair\u00f3s<\/em> para girarnos hacia Dios y descubrirle como el horizonte de amor, de luz y de sentido de vida. El seguidor de Jes\u00fas deber\u00e1 intentar seguir los pasos del maestro. El evangelio de este domingo nos recuerda que \u201cUn ciego no puede guiar a otro ciego\u201d <\/em>(Lc 6, 39-45), <\/em>es decir debemos empezar por nosotros mismos ese camino hacia el amor y el sentido, para ello es necesario interiorizar la vida y la existencia para ganar en humanidad. Es una invitaci\u00f3n a la humildad, a ser cristianos adultos en la fe, de cabeza, coraz\u00f3n y obras, subrayando el amor a Dios y al pr\u00f3jimo<\/p>\n

Jes\u00fas se dirige de forma directa a todos los que seguimos sus palabras, y nos recuerda que solo el amor es la gu\u00eda verdadera del coraz\u00f3n<\/strong>. Se trata de un amor al pr\u00f3jimo que abarca incluso a los propios enemigos, un amor que es inseparable del amor a Dios. Debemos como cristianos ampliar el coraz\u00f3n, reconocernos que nosotros tambi\u00e9n fallamos, que fallamos todos, y no juzgar, saber perdonar y acercarnos al otro.\u00a0 La intensidad de nuestras vidas se mide por la profundidad de nuestros encuentros. Encuentros con Dios y encuentros con el pr\u00f3jimo.<\/strong> Las relaciones y los encuentros son el sabor, el color y la esencia misma del destino humano.<\/p>\n

Jes\u00fas es lo m\u00e1s grande que tenemos los cristianos, \u00e9l nos infunde otro sentido y otro horizonte a nuestras vidas. Nos recuerda que debemos ahondar en lo m\u00e1s profundo de nuestro ser, ah\u00ed donde se engendran las decisiones m\u00e1s profundas de nuestra vida. Decisiones que deben orientarse en la palabra y el amor de Dios para dar buenos frutos. \u00a0Para \u201cno dejarnos guiar por los ciegos\u201d<\/strong>, es posible que el amor y la fe<\/strong>, se hagan m\u00e1s necesarios que nunca en nuestro mundo para guiar a una humanidad cada vez m\u00e1s necesitada de luz y sentido. Como nos recordaba San Agust\u00edn<\/strong>, \u201cAma y haz lo que quieras\u201d.<\/p>\n

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Juan Antonio Mateos<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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