![\"Escena](\"http:\/\/granadacostanacional.es\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/Escena-de-ni\u00f1os-callejeros.jpg\")
<\/a><\/p>\nEscena de ni\u00f1os callejeros<\/strong><\/p>\n Antecedentes:<\/strong><\/p>\n En la Navidad de 1568, los moriscos de las Alpujarras se levantaron y pusieron direcci\u00f3n a Granada, ante los incumplimientos de las firmadas Capitulaciones, y con la intenci\u00f3n del regreso a la capital de su reino. No imaginaban las consecuencias, lo que sigui\u00f3 a este intento fue una operaci\u00f3n armada de dos a\u00f1os, en el cual el Reino de Granada fue totalmente arrasado, por una guerra que desgraciadamente esta borrada en la memoria hist\u00f3rica de los andaluces. Los enfrentamientos entre moriscos y las tropas de Felipe II, castig\u00f3 duramente un territorio, que vio reducido a escombros sus pueblos, los campos agr\u00edcolas devastados, los bosques talados, un expolio de todo lo que supon\u00eda riqueza y que era \u00fatil para la metr\u00f3poli, con la excusa de financiar la guerra.<\/p>\n El panorama era desolador, los muertos se contaban por miles en los dos bandos, fue una aut\u00e9ntica guerra civil, moriscos granadinos en un bando y enfrente milicias cristianas, procedentes de los concejos del Valle del Guadalquivir. Una vez finalizado el conflicto, comenzaron las medidas de venganza, la primera fue la deportaci\u00f3n de los moriscos a tierras del interior de la pen\u00ednsula, calculando una cifra de 80.000 individuos sacados de su patria, dentro de este panorama la dispersi\u00f3n fue otro de los objetivos, no permitiendo el asentamiento de m\u00e1s de una familia en cada poblaci\u00f3n, con la intenci\u00f3n de anular el contacto entre moriscos, (teniendo en cuenta que entre ellos hab\u00eda familias enteras, esto fue otro problema a\u00f1adido).Durante el tiempo que dur\u00f3 la deportaci\u00f3n, se produjeron abusos sobre todo a mujeres por parte de la soldadesca. Entre noviembre y diciembre de 1570, el gobierno se propon\u00eda hacer la deportaci\u00f3n general, con el fin de vaciar el Reino de Granada de moriscos. Los especialistas calculan aquella primera saca en 50.000 personas, entre los datos que manejan calculan que entre un 20% y el 30% de ellos murieron debido a los rigores climatol\u00f3gicos, unidos a la falta de ropa adecuada para hacer frente al fr\u00edo y la escasa alimentaci\u00f3n. El traslado no se puede calificar de protegido, a los abusos de los soldados se sumaba el de los vecinos por las poblaciones por las que pasaban, la epidemia de tifus fue otro factor, en un momento en el cual lo m\u00e1s adecuado hubiese sido el confinamiento.<\/p>\n Los ni\u00f1os mendigos (Murillo)<\/strong><\/p>\n Los malos gobiernos:<\/strong><\/p>\n Para definir la situaci\u00f3n del momento, quiero traer las palabras de un sabio andaluz: Francisco M\u00e1rquez Villanueva, Catedr\u00e1tico que fue de la C\u00e1tedra de Investigaci\u00f3n Arthur Kingsley Porter de la Universidad de Harvard, este andaluz como tantos que no fue debidamente considerado en su tierra, a pesar de haber sido reconocido por la Junta de Andaluc\u00eda en el 2004 como \u201cHijo predilecto de la Andaluc\u00eda cultivada\u201d. En una de sus varias entrevistas concedidas, hablando del periodo de convivencia en al-\u00c1ndalus, entre cristianos, jud\u00edos, moriscos, incluso personas laicas a las que se les permit\u00eda su opini\u00f3n as\u00e9ptica ante las creencias de los dem\u00e1s. Francisco dec\u00eda sobre la derrota de aquella sociedad, \u201cCon los Reyes Cat\u00f3licos, que creyeron que eran lo suficientemente fuertes para romperla. Y lo hicieron por la v\u00eda de la violencia: rompiendo pactos, expulsando a los jud\u00edos, obligando a la conversi\u00f3n forzosa\u2026\u201d<\/p>\n El problema morisco fue real, pero como cualquier problema pol\u00edtico pudo ser factible de soluciones pol\u00edticas, sin necesidad de recurrir a la fuerza, por el contrario, se decidi\u00f3 por procedimientos inhumanos incluso propios de las posteriores actuaciones hitlerianas.<\/p>\n En el entorno del gobierno se tienen noticias, que se presentaron alternativas para resolver el problema, desde el \u00e1mbito del m\u00e1s puro humanismo cristiano. Por cierto, que todo este tipo de debates, fueron silenciados por los historiadores contempor\u00e1neos.<\/p>\n Afortunadamente contamos con una buena saga de arabistas espa\u00f1oles, a los cuales debemos de agradecer el trabajo de investigaci\u00f3n, que est\u00e1n realizando con el fin de dar a conocer unas de las p\u00e1ginas m\u00e1s brillantes de nuestro pasado. Curiosamente uno de los primeros arabistas, fue Miguel de Cervantes Saavedra, que en sus obras supo tratar con su fina iron\u00eda unas veces y otra de forma directa, las incongruencias pol\u00edticas tomadas contra los moriscos.<\/p>\n Esta actitud le ocasion\u00f3 alg\u00fan disgusto que otro, en lo personal le llev\u00f3 a sufrir infundios sobre su persona, incluso acus\u00e1ndolo de tener sangre morisca, afortunadamente el tiempo el m\u00e1s justo de los jueces, es el \u00fanico que a todos pone en su sitio.<\/p>\n Ni\u00f1o Morisco (Murillo)<\/strong><\/p>\n El drama humano:<\/strong><\/p>\n Como dec\u00edamos en un principio, toda guerra es una m\u00e1quina generadora de horror y sufrimiento a la ciudadan\u00eda, y muy particularmente a aquellos m\u00e1s desfavorecidos. Al sufrimiento y horror de todo acontecimiento b\u00e9lico, hay que a\u00f1adir la estigmatizaci\u00f3n de los derrotados, los cuales tienen que cargar con una culpa de la que no tienen responsabilidad alguna. (Los que provocan las guerras siempre salen ganadores).<\/p>\n Los niveles de sufrimiento despu\u00e9s de todo acontecimiento b\u00e9lico, se extiende entre los diferentes niveles de la poblaci\u00f3n, l\u00f3gicamente los m\u00e1s vulnerables son los que m\u00e1s sufren, y dentro de este grupo mujeres y ni\u00f1os, junto con las personas mayores, pero en una escala de desprotecci\u00f3n. Sin duda en esta escala estar\u00edan los ni\u00f1os y dentro de este grupo, aquellos que se quedaron sin la protecci\u00f3n de sus tutores, por haber muerto, ser encarcelados, o haber tenido que huir por estar perseguidos. Estos ni\u00f1os, como est\u00e1 demostrado, son las principales v\u00edctimas por su debilidad, en toda situaci\u00f3n cr\u00edtica como puede ser la posterior a una guerra.<\/p>\n La mujer tiene un doble m\u00e9rito en etas situaciones, por el hecho de tener que tomar las riendas de la familia en muchas ocasiones, con el fin de organizar la propia supervivencia, pero esto es un problema a\u00f1adido propiciando una constante de diversos abusos, sobre todo en una situaci\u00f3n pos b\u00e9lica y perteneciente al grupo de los derrotados, teniendo que pasar por un sinf\u00edn de renuncias, por salvar la vida de los miembros de su familia, suele ser lo normal y m\u00e1s en una sociedad tan cerrada como aquella.<\/p>\n Al drama que todo conflicto ocasiona, hay que sumar en este caso la dispersi\u00f3n forzada por ley, una decisi\u00f3n propia de los reg\u00edmenes m\u00e1s terribles entre los conocidos. Imaginar si al desarraigo con el destierro forzado, se le suma la separaci\u00f3n de grupos familiares, el traslado desde sus pueblos de origen a pie, haciendo unos recorridos cargados con ni\u00f1os y padres ancianos, con la climatolog\u00eda m\u00e1s dura del invierno, la cual hizo una selecci\u00f3n dejando en el camino a todos aquellos m\u00e1s d\u00e9biles. A todo esto hay que sumarle las agresiones en primer lugar por parte de los soldados encargados de su custodia, pero tambi\u00e9n los abusos y vejaciones de los ciudadanos de las poblaciones por las que transitaban, teniendo que llevar a cabo estos tr\u00e1nsitos con nocturnidad, con el fin de evitar los apedreamientos y vejaciones continuadas, esto tuvo que ser sin duda un calvario que ralentiz\u00f3 la operaci\u00f3n de dispersi\u00f3n por la pen\u00ednsula de estas gentes obligadas a un injusto destierro.<\/p>\n <\/p>\n Ni\u00f1os Moriscos (\u00d3leo de Murillo)<\/strong><\/p>\n Los ni\u00f1os esclavos:<\/strong><\/p>\n La muerte o el destierro no fueron los \u00fanicos problemas que tuvieron que soportar los moriscos vencidos, seg\u00fan datos de algunos especialistas entre los que cabe destacar a Bernard Vicent y Aranda Doncel que aportan datos como los que siguen\u201d. Entre 25.000 y 30.000, fueron los individuos esclavizados en los a\u00f1os que duraron las hostilidades y en los meses siguientes entre los que se encontraban huidos en las sierras\u201d.<\/p>\n Durante este periodo se produjo una aut\u00e9ntica cacer\u00eda humana, hasta el punto que no hab\u00eda poblaci\u00f3n que no contara entre sus miembros con alg\u00fan cautivo. Esclavos procedentes principalmente de las poblaciones, que se hab\u00edan mostrado abiertamente en contra del rey Felipe II, as\u00ed en las Alpujarras, el marquesado de Cenete, la Sierra de Bentomiz, el centro de la provincia de Almer\u00eda, y en especial localidades como Ser\u00f3n, T\u00edjola o Purchena, pero tambi\u00e9n en la zona malague\u00f1a el pueblo Ist\u00e1n o el almeriense Inox, ya desaparecido. Durante este tiempo se emprende una cacer\u00eda del ser humano, los m\u00e1s vulnerables sin duda fueron los ni\u00f1os hu\u00e9rfanos, los cuales a pesar de estar bautizados y la ley no permit\u00eda esclavizar a conversos, lo cierto es que se miraba para otro lado, quedando estos ni\u00f1os desvalidos desamparados desde el punto de vista legal. Finalmente, el rey en un intento de resolver el problema, en 1569 decreta la libertad de los ni\u00f1os menores de nueve a\u00f1os y medio. A pesar de esta ley, los menores moriscos continuaron siendo esclavizados sin aparente cambio, entre otras cosas porque la poblaci\u00f3n entre los libres, era com\u00fan llamar \u201camo\u201d al que le proporcionaba trabajo. Es cierto que hubo iniciativas a nivel local, un ejemplo fue el del Regidor de M\u00e1laga, que dicto un preg\u00f3n el 3 de septiembre de 1569 que dec\u00eda, \u201ctodos los que tuviesen en su poder ni\u00f1os moriscos los presentasen en el plazo de seis d\u00edas\u201d. Esto produjo un registro de 184 ni\u00f1os y ni\u00f1as dentro de las edades contempladas por la ley, en su mayor\u00eda oriundos de la sierra de Bentomiz hechos prisioneros durante el asalto a Frigiliana. Pero al tratarse de hu\u00e9rfanos, se opt\u00f3 por dejarlos en poder de sus \u201camos\u201d, a cambio de su servicio dom\u00e9stico deber\u00edan vestirlos y alimentarlos, sin pagarles nada. Esto era reconocer de facto el esclavismo infantil, estos ni\u00f1os moriscos esclavizados, se ubicaron por toda la geograf\u00eda andaluza, en Almer\u00eda, V\u00e9lez-Blanco, Granada, C\u00f3rdoba, Sevilla, Antequera, estas fueron las que contaron con mayor n\u00famero. Escenas de esta situaci\u00f3n, sirvi\u00f3 de tem\u00e1tica para pintores como Murillo y Francisco Domingo Marqu\u00e9s entre otros.<\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/p>\n