![\"Oleo](\"http:\/\/granadacostanacional.es\/wp-content\/uploads\/2021\/12\/Oleo-de-Miguel-Servet.gif\")
<\/a><\/p>\nOleo de Miguel Servet<\/strong><\/p>\n Con tan solo 15 a\u00f1os marcho a Francia, con el prop\u00f3sito de estudiar leyes en Par\u00eds, en este pa\u00eds pas\u00f3 la mayor parte de su vida, por esta raz\u00f3n son muchos los liceos franceses que portan su nombre, en reconocimiento a su aportaci\u00f3n como cient\u00edfico e intelectual. Miguel Servet es un referente para el panorama progresista, uno de los s\u00edmbolos de la libertad religiosa y de pensamiento. Como cient\u00edfico le cabe el honor de haber sido el primero en el conocimiento de la circulaci\u00f3n pulmonar, que dio lugar a que m\u00e1s tarde se descubriera c\u00f3mo funciona el sistema de la circulaci\u00f3n de la sangre. En el panorama religioso, Miguel Servet en su condici\u00f3n de te\u00f3logo, vivi\u00f3 un momento de gran confusi\u00f3n con la aparici\u00f3n de diferentes corrientes protestantes. Fue colaborador del rey Carlos I, participando m\u00e1s tarde en su coronaci\u00f3n como el Emperador Carlos V. Escandalizado por el lujo y la corrupci\u00f3n dentro del papado, trat\u00f3 de acercarse al protestantismo que encabezaba Lutero, pero desgraciadamente descubri\u00f3 que all\u00ed tampoco hab\u00eda lugar para una persona cr\u00edtica. Su esp\u00edritu cr\u00edtico le llevo a ganarse enemistades, hasta el punto que se vio obligado a marchar a Suiza, pa\u00eds protestante, pero nuevamente su cuestionamiento sobre la \u201cSanta Trinidad\u201d, obtuvo la denuncia del propio Calvino, con el cual hab\u00eda mantenido cierta amistad, pero la trinidad tanto para cat\u00f3licos como protestantes era incuestionable y a la postre fue lo que le llevo a la hoguera.<\/p>\n Antecedentes:<\/strong><\/p>\n Miguel Servet nacido en Arag\u00f3n un 29 de septiembre de 1509, muri\u00f3 sacrificado en la hoguera en la ciudad de Champel un n\u00facleo a las afueras de Ginebra en Suiza, un 27 de octubre de 1553. Hijo de Ant\u00f3n Serveto, noble infanz\u00f3n y notario de Sigena, su madre Catalina Conesa de familia judeo-conversa de los Zaporta. Era el mayor de tres hermanos, Pedro, que continu\u00f3 la tradici\u00f3n paterna en la notaria y Juan que fue ordenado sacerdote con tan solo 15 a\u00f1os.<\/p>\n Plaza Aspirant Dunond (Par\u00eds)<\/strong><\/p>\n La familia era conocida en Villanueva de Sigena con el apodo de \u201cReves\u201d, el peque\u00f1o Miguel desde muy temprana edad, mostr\u00f3 gran facilidad para el estudio, con dotes sobresalientes para las letras, dominando el lat\u00edn, griego y hebreo, pronto abandonar\u00eda su pueblo natal, para ampliar estudios, su primer contacto clave ser\u00eda como ayudante de fray Juan de Quintana, quien llegar\u00eda a ser confesor de Carlos I. Tras una estancia en la ciudad francesa de Toulouse, con el fin de estudiar derecho, durante este periodo es cuando entra en contacto con c\u00edrculos pr\u00f3ximos a la Reforma, m\u00e1s tarde viajar\u00eda con Quintana por distintas ciudades de Alemania e Italia, formando parte del sequito que acompa\u00f1o en la coronaci\u00f3n al nuevo emperador Carlos V en Bolonia en 1530. La tremenda curiosidad como investigador cient\u00edfico, le llevo como te\u00f3logo a analizar en profundidad la Biblia en toda su dimensi\u00f3n, llegando a conclusiones que para nada coincid\u00edan con la oficialidad de la iglesia cat\u00f3lica. Estas circunstancias fueron las que le acercaron al protestantismo, pensando que en dicha corriente se nutr\u00eda de un pensamiento cr\u00edtico a tanto desatino por parte de la curia, al mismo tiempo que dentro de dicha corriente hallar\u00eda protecci\u00f3n ante la persecuci\u00f3n que ya estaba sufriendo en Espa\u00f1a, pero lo que no sab\u00eda era que tanto cat\u00f3licos como calvinistas, caminaban por los mismos derroteros de fanatismo desp\u00f3tico, y entre las dos corrientes lo \u00fanico que importaba era hacerse con la marca de la multinacional habida de recursos.<\/p>\n El cuestionamiento religioso:<\/strong><\/p>\n En realidad, en una Europa convulsa por las corrientes cristianas, no hab\u00eda lugar para el estudio en libertad, ya se sabe, donde entra la fe la ciencia tiene que salir huyendo de la quema.<\/p>\n Como te\u00f3logo muchos de los dogmas de los que fue nutri\u00e9ndose la jerarqu\u00eda cat\u00f3lica, y que \u00e9l los entend\u00eda como verdaderos disparates que nada ten\u00edan que ver con lo que dec\u00edan las escrituras. Estos cuestionamientos, la iglesia no los pod\u00eda aceptar porque estaba en juego su continuidad como instituci\u00f3n.<\/p>\n El primero y principal fue el de la trinidad, Servet dec\u00eda que aquella interpretaci\u00f3n era un verdadero disparate, en esto las dos ramas tanto la protestante como la cat\u00f3lica estaban totalmente de acuerdo. El siguiente choque se produc\u00eda en el bautismo a los reci\u00e9n nacidos, considerando que la Biblia lo trata como un acto de opci\u00f3n personal y reflexiva, el cual nunca deber\u00eda ser impuesta a criaturas las cuales por su corta edad no pueden disponer de decisi\u00f3n tan relevante.<\/p>\n Oleo de Juan Calvino<\/strong><\/p>\n Estos motivos le llevaron a la condici\u00f3n de perseguido, tanto por cat\u00f3licos como protestantes, raz\u00f3n por la que se vio obligado incluso a cambiar de nombre, pasando a llamarse Michel de Villeneuve (Miguel de Villanueva), ocult\u00e1ndose en la ciudad francesa de Lyon con el fin de eludir la Inquisici\u00f3n. Durante este tiempo trabaja como empleado en una imprenta, esta etapa como \u00e9l mismo relata fue la m\u00e1s feliz de su vida, all\u00ed conoci\u00f3 al m\u00e9dico Symphorien Champier, quien le anim\u00f3 a estudiar medicina y acabo y\u00e9ndose a Par\u00eds, durante este tiempo public\u00f3 un tratado cuestionando al m\u00e9dico alem\u00e1n Leonhardt Fuchs (Lyon, 1536), en esta obra tambi\u00e9n atacaba a otros m\u00e9dicos anti arabistas, tambi\u00e9n public\u00f3 poco despu\u00e9s un tratado sobre el uso de los jarabes (Par\u00eds, 1537). En Par\u00eds estudi\u00f3 junto a los mejores m\u00e9dicos del momento, pero su esp\u00edritu cr\u00edtico le llev\u00f3 a fuertes enfrentamientos, ocasionados por razonamientos cient\u00edficos, que m\u00e1s tarde demostrar\u00edan que Miguel Servet ten\u00eda raz\u00f3n, esta situaci\u00f3n le oblig\u00f3 al abandono de la capital francesa, instal\u00e1ndose en una poblaci\u00f3n del sureste franc\u00e9s, aqu\u00ed entr\u00f3 como m\u00e9dico personal del arzobispo de Vienne del Delfinado, Pedro Palmier.<\/p>\n Hombre de ciencia:<\/strong><\/p>\n Miguel Servet reun\u00eda todas las cualidades de un buen cient\u00edfico, el af\u00e1n por la investigaci\u00f3n y su cuestionamiento contin\u00fao. En Par\u00eds hered\u00f3 del famoso anatomista Andreas Vesalio, el puesto de ayudante en las disecciones. Amplio conocedor de la obra del m\u00e9dico grecorromano Galeno, cuyas teor\u00edas dominaban en el panorama de la medicina, donde Miguel no ten\u00eda rival. Pero incluso aqu\u00ed su esp\u00edritu cr\u00edtico le llev\u00f3 a enfrentamientos con las autoridades m\u00e9dicas del momento, como hemos comentado con anterioridad. El ejercicio de m\u00e9dico lo convino con el trabajo de corrector de imprenta. La vida en esta poblaci\u00f3n del sureste franc\u00e9s, le aportaba una buena calidad de vida, permiti\u00e9ndole desarrollar su vocaci\u00f3n por la medicina, al mismo tiempo que le dejaba espacio a su af\u00e1n investigador, durante este tiempo alumbra obras que le permitieron dejar plasmado por escrito, los resultados de sus experimentos. Es innegable el aporte que Miguel Servet supo transmitir a la ciencia, fruto de sus investigaciones aportaron resultados, que sirvieron para salvar cuantiosas vidas en su tiempo. Con los escasos medios de aquel tiempo, fue capaz de sentar bases s\u00f3lidas, permitiendo posteriores descubrimientos de los cuales nos estamos beneficiando en este momento, contribuyendo a una mejor calidad sanitaria.<\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a><\/p>\n