{"id":28321,"date":"2021-05-17T14:42:33","date_gmt":"2021-05-17T14:42:33","guid":{"rendered":"http:\/\/granadacostanacional.es\/?p=28321"},"modified":"2021-05-17T14:42:33","modified_gmt":"2021-05-17T14:42:33","slug":"el-enigma-humano","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/granadacostaglobal.es\/?p=28321","title":{"rendered":"El enigma humano"},"content":{"rendered":"

Juan Antonio Mateos P\u00e9rez<\/em><\/strong><\/p>\n

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El que busca la verdad debe estar preparado para lo inesperado, pues la verdad es dif\u00edcil de encontrar y desconcertante cuando se da con ella.<\/em><\/p>\n

HER\u00c1CLITO<\/p>\n

No hay raz\u00f3n para dudar de nuestra capacidad para lograr tal cambio, de la misma manera que tampoco existe para poner en duda nuestra actual capacidad de destruir toda la vida org\u00e1nica de la Tierra.<\/p>\n

HANNAH ARENDT<\/p>\n

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El transhumanismo<\/strong>\u00a0 o posthumanismo es la palabra de moda en la era de la tecnolog\u00eda y de la neurociencia.\u00a0 Esta corriente cultural e intelectual de fuerte arraigo en Estados Unidos, tiene como objetivo transformar la condici\u00f3n humana mediante el desarrollo y fabricaci\u00f3n de elementos tecnol\u00f3gicos que mejoren las capacidades humanas, tanto f\u00edsicamente como psicol\u00f3gicamente o intelectualmente. Se habla de las mentes sin cuerpo, sobre todo por la difusi\u00f3n que en los medios tiene Stephen Hawking, y de poder trasladar los contenidos de su celebro a una m\u00e1quina. Nos anuncian desde la neurociencia que dentro de poco no habr\u00e1 ciegos o que se eliminar\u00e1 la sordera, conectando nuestro cerebro a una serie de perif\u00e9ricos, con lo que aumentar\u00e1 nuestra interacci\u00f3n con el entorno. Esta corriente promete al hombre una nueva era, donde la relaci\u00f3n del cuerpo, mente y la m\u00e1quina nos har\u00e1 m\u00e1s inteligentes, m\u00e1s longevos, m\u00e1s perfectos y m\u00e1s felices. Se aprecia que mezclan contenidos cient\u00edficos con elementos casi de ciencia-ficci\u00f3n, aunque hay pensadores importantes implicados en esta l\u00ednea de pensamiento, como el ingeniero de Google Ray Kurzweil<\/strong>, o el fil\u00f3sofo Peter Sloterdijk<\/strong>.<\/p>\n

Este importante fil\u00f3sofo en su debate con Habermas<\/strong> en torno al humanismo, comenta que todo el pensamiento Occidental se ha enclaustrado sobre s\u00ed mismo, con una metaf\u00edsica que propone la sensaci\u00f3n de vac\u00edo, pero al mismo tiempo tiene la necesidad de la emergencia del sujeto. El pensador aboga por descartar los fundamentos s\u00f3lidos del pensamiento y centrarse en las sensaciones y los sentidos del espacio como experiencia de la vida humana. Ya no se puede distinguir el estado de vigilia, verdadero y compartido por todos y el estado de sue\u00f1o, falso y privado. En la era de las comunicaciones, no est\u00e1 clara la frontera entre ambos mundo<\/strong>s, en el ciberespacio la vigilia se puebla de androides donde ya no se puede saber a simple vista si son hombres o replicantes. Por otro lado, Peter Sltordijk<\/strong> entiende el humanismo como un periodo de domesticaci\u00f3n racional del hombre<\/strong> y la expansi\u00f3n de su poder sobre todo los objetos, colocando al ser humano en el centro del mundo, comprendi\u00e9ndolo todo desde s\u00ed mismo. Propone una realidad post-humanista que parte de la fascinaci\u00f3n por todo lo que nos rodea y un despojamiento de toda singularidad subjetiva. Un mundo donde no es f\u00e1cil distinguir entre lo natural y lo artificial, un mundo ecol\u00f3gico m\u00e1s amplio d\u00f3nde se incorpore la tecnolog\u00eda y la m\u00e1quina.<\/p>\n

Lo cierto es que las m\u00e1quinas ya nos superan en muchos \u00e1mbitos, el \u00faltimo prodigio de la inteligencia artificial es un algoritmo que aprende a reconocer la escritura en 50 alfabetos, generando conceptos nuevos que hasta ahora estaban reservados s\u00f3lo al hombre. Hoy tenemos tel\u00e9fonos inteligentes, ordenadores inteligentes, tabletas inteligentes, ma\u00f1ana otras cosas, puede que artilugios tecnol\u00f3gicos impensables, pr\u00f3tesis para nuestros \u00f3rganos, o bien conexiones para nuestro celebro que nos har\u00e1n interactuar con el entorno de forma m\u00e1s efectiva. La pregunta es si todo esto nos har\u00e1 m\u00e1s humanos, menos centrados en nosotros mismos, m\u00e1s \u00e9ticos, m\u00e1s preocupados por los grandes problemas y por nuestro propio planeta.<\/p>\n

La fil\u00f3sofa Rosi Braidotti<\/strong>, comenta que se est\u00e1n borrando las fronteras entre lo real y lo virtual, propone construir un futuro m\u00e1s humano transcendiendo la negatividad<\/strong>, aprovechando las ventajas de las nuevas tecnolog\u00edas. Comenta esta pensadora, que no estamos en el final de lo humano sino en otro nivel superior de consciencia<\/strong>, en un nuevo salto evolutivo. Albert Cortina y Miquel-\u00c0ngel Serra<\/strong>, comentan si \u00bfHumanos o posthumanos?, <\/em>estamos ante un gran debate sobre el futuro de la condici\u00f3n humana, la organizaci\u00f3n social. Afirman los autores que necesitaremos un humanismo fundado en la conciencia universal, abierto a la trascendencia<\/strong>, centrado en la libertad y la dignidad de la persona<\/strong>.<\/p>\n

Siguiendo a Hannah Arent<\/strong>, subraya que fue san Agust\u00edn<\/strong> el primero en suscitar la cuesti\u00f3n antropol\u00f3gica en la filosof\u00eda, con las preguntas \u00bfqui\u00e9n soy? y \u00bfqu\u00e9 soy?, la primera se dirige al hombre, la segunda a Dios. Insiste la pensadora que la condici\u00f3n humana no es menos teol\u00f3gica que la cuesti\u00f3n de Dios. El hombre est\u00e1 en perpetua b\u00fasqueda de su humanidad<\/strong>, b\u00fasqueda que es una realidad existencial que nos ayuda a vislumbrar el sentido de nuestra vida. El hombre es tambi\u00e9n un enigma, hay algo en \u00e9l sin l\u00edmites, sin comprensi\u00f3n posible. Esta parte enigm\u00e1tica e incomprensible de nuestro ser no podr\u00e1 ser abolida ni por la racionalidad, la ciencia, la tecnolog\u00eda, ni por la fe. El hombre debe convivir con lo \u201cinsoportable\u201d, con lo indecible que hay en \u00e9l, que no puede llenar ni la ciencia, ni la t\u00e9cnica, que son simples medios a su servicio. El hombre aun contray\u00e9ndose con la racionalidad, con el sentido, con la afectividad, con Dios, se constituye tambi\u00e9n con lo indecible y lo indescifrable. Si no est\u00e1 preparado para esta realidad, perder\u00e1 su calidad de ser.<\/p>\n

\"El<\/a><\/p>\n

\"web<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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