{"id":26818,"date":"2021-01-17T10:20:38","date_gmt":"2021-01-17T10:20:38","guid":{"rendered":"http:\/\/granadacostanacional.es\/?p=26818"},"modified":"2021-01-17T10:20:38","modified_gmt":"2021-01-17T10:20:38","slug":"el-corazon-pensante-desde-el-horror","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/granadacostaglobal.es\/?p=26818","title":{"rendered":"El coraz\u00f3n pensante desde el horror"},"content":{"rendered":"

El holocausto fue una tragedia jud\u00eda de consecuencias universales<\/em><\/p>\n

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ELIE WIESEL<\/em><\/strong><\/p>\n

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Hemos llegado a saber lo que realmente es el hombre. Tanto ha inventado las c\u00e1maras de gas como ha entrado en ellas con la cabeza erguida y el padrenuestro o el Shema yisrael en sus labios.<\/em><\/p>\n

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V\u00cdCTOR FRANKL<\/strong><\/p>\n

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El 27 de enero es el D\u00eda Internacional de Conmemoraci\u00f3n en Memoria de las V\u00edctimas del Holocausto<\/strong>. Ese d\u00eda se conmemora la liberaci\u00f3n en 1945 por las tropas sovi\u00e9ticas del campo de concentraci\u00f3n y exterminio nazi de Auschwitz-Birkenau. La Asamblea General de las Naciones Unidas, proclam\u00f3 oficialmente esa fecha, para recordar a las v\u00edctimas y acentuar su compromiso de luchar contra el antisemitismo, el racismo y toda otra forma de intolerancia que pueda conducir a actos violentos contra determinados grupos humanos. Auschwitz no es una cuesti\u00f3n clausurada<\/strong>, es una presencia que acostumbra actuar en forma de ausencia y que, en nuestras sociedades de la indiferencia, corre el peligro de activarse y convertirse en realidades concretas y tangibles.<\/p>\n

Ning\u00fan otro suceso de la historia sigue tan presente en el coraz\u00f3n del mundo, moldea nuestra forma de pensar y de hablar del mayor crimen de la historia. En hebreo, la Shoa, <\/em>supuso el exterminio de dos terceras partes de la poblaci\u00f3n jud\u00eda europea de todos los territorios ocupados por el r\u00e9gimen nazi en lo que llamaban \u201cla soluci\u00f3n final\u201d. Sigue siendo un recordatorio de la barbarie y del fracaso de la comunidad internacional de proteger a la poblaci\u00f3n jud\u00eda perseguida y a otros grupos y minor\u00edas que murieron en los campos de concentraci\u00f3n.<\/p>\n

Para ese d\u00eda tan se\u00f1alado, me gustar\u00eda recordar a Etty Hillesum, <\/strong>una joven holandesa jud\u00eda que a los 29 a\u00f1os muere en el campo de concentraci\u00f3n de Auschwitz. En el campo de exterminio entre 1941 y 1943, escribir\u00e1 un diario \u00edntimo<\/em><\/strong> en el que expresa sus sentimientos durante su cautiverio. En sus diarios y cartas, se alumbran peque\u00f1as luces desde el horror y la noche de los campos de concentraci\u00f3n. No esconde el sombr\u00edo panorama, pero su visi\u00f3n no es tr\u00e1gica. Se fija en el otro con un amor inmenso, en los colores del atardecer, en la posibilidad de un tiempo mejor. No hay rendici\u00f3n en su voluntad de vivir, ni siquiera cuando considera probable, demasiado probable, su viaje hacia la muerte. En ellos se desvela una experiencia humana y religiosa muy profunda, es posiblemente una de las mejores respuestas a esa pregunta de si se puede hablar de Dios despu\u00e9s de Auschwitz.<\/p>\n

Es una mujer culta, licenciada en derecho, se matricula en la facultad de lenguas eslavas, se interesa por los estudios de psicolog\u00eda, y leer\u00e1 a los grandes autores de su \u00e9poca. Con la llegada de los nazis a Holanda, trabajar\u00e1 en el Consejo Jud\u00edo de \u00c1msterdam<\/em>, hasta su traslado al campo de Westerbork, desde donde miles de jud\u00edos holandeses fueron trasladados a los campos de exterminio.\u00a0 Los diarios y las cartas fueron escritos en el campo de Westerbork, por su delicada salud y gracias a un permiso especial, llevaba consigo cartas y mensajes de los prisioneros, adem\u00e1s de recoger medicinas para llevar al campo. En alguna de ellas, informaba a sus amigos c\u00f3mo era el campo y en medio del horror y lo estremecedor de muchas de las descripciones, se aprecia una ausencia de odio y la afirmaci\u00f3n de que la vida sigue siendo bella, a\u00fan all\u00ed, afirmando que al final seremos juzgados por nuestra calidad humana.<\/em><\/p>\n

\"Imagen\"<\/a><\/p>\n

Etty Hillesum<\/strong><\/p>\n

En la p\u00e1gina 136 de su diario escribe: \u201cEl sufrimiento no est\u00e1 por debajo de la dignidad humana\u201d(\u2026) \u201cLa mayor parte de los occidentales no comprenden el arte del dolor, y por eso viven obsesionados por miles de miedos\u201d (\u2026) \u201cHay que aceptar la muerte, hasta la m\u00e1s atroz como parte de la vida\u201d (\u2026), \u201cestoy junto a los hambrientos, junto a los maltratados y moribundos todos los d\u00edas, pero estoy tambi\u00e9n junto al jazm\u00edn y a ese pedazo de cielo que veo desde mi ventana, en una vida en la que hay sitio para todo, para la fe en Dios y para un fin miserable\u201d. <\/em><\/p>\n

La obra se abre con una nota sin fecha que refleja su estado de \u00e1nimo todo ese tiempo: “Mi coraz\u00f3n ha muerto hoy varias veces y otras tantas ha resucitado. De minuto en minuto me despido y me desprendo de todas las cosas que me atan con el exterior\u201d (…) \u201cMe pregunto si mi coraz\u00f3n no estar\u00e1 ya tan cansado y gastado, que no podr\u00e1 ir nunca m\u00e1s, como un p\u00e1jaro libre, donde quiera”.<\/em><\/p>\n

A pesar de todo fue una mujer feliz y una gran buscadora de Dios. Se puede hablar de Dios despu\u00e9s de Auschwitz, debido a que en Auschwitz se hablaba de Dios y con Dios, se buscaba a Dios incluso en medio de la oscuridad y la tragedia. \u201cAmo tanto al pr\u00f3jimo, porque amo en cada persona un poco de ti, Dios. Te busco por todas partes en los seres humanos, y a menudo encuentro un trozo de ti. Intento desenterrarte de los corazones de los dem\u00e1s\u201d. <\/em>El dolor compartido es dolor superado, porque aproxima los corazones y en el coraz\u00f3n de lo imposible surge la esperanza. Uno conoce la intensidad de su vida por la profundidad de sus encuentros<\/strong>. Encuentros con Dios y encuentros con el pr\u00f3jimo. Las relaciones y los encuentros son el sabor, el color y la esencia misma del destino humano.<\/p>\n

En 1943, junto con su padre, su madre y Misha, uno de sus dos hermanos, junto con casi mil personas m\u00e1s, fueron metidos en un tren que los deport\u00f3 directamente a Polonia. Muri\u00f3 en Auschwitz el 30 de noviembre de 1943. Su otro hermano, Jaap, que hab\u00eda sobrevivido, muri\u00f3 mientras retornaba a Holanda. En una de sus cartas afirma: \u201cQuisiera vivir muchos a\u00f1os, para poder explicarlo posteriormente. Mas si no se me concede este deseo, otro lo har\u00e1, otro continuar\u00e1 viviendo mi vida, desde donde termin\u00f3\u201d (…) \u201cSi llegase a sobrevivir esta etapa, surgir\u00e9 como un ser m\u00e1s sabio y profundo. M\u00e1s si sucumbo, morir\u00e9 como un ser m\u00e1s sabio y profundo\u201d.<\/em><\/p>\n

\u00a0<\/em><\/p>\n

Juan Antonio Mateos P\u00e9rez<\/em><\/strong><\/p>\n

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\"Molv\u00edzar<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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