{"id":24311,"date":"2020-04-27T13:46:26","date_gmt":"2020-04-27T13:46:26","guid":{"rendered":"http:\/\/granadacostanacional.es\/?p=24311"},"modified":"2020-04-27T13:46:26","modified_gmt":"2020-04-27T13:46:26","slug":"el-movimiento-y-la-danza-como-educacion-integral","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/granadacostaglobal.es\/?p=24311","title":{"rendered":"El movimiento y la danza como educaci\u00f3n integral"},"content":{"rendered":"

\"WhatsApp<\/a>Educaci\u00f3n Integral<\/strong><\/p>\n

Por Noelia Sirat Castillo<\/strong><\/p>\n

Music\u00f3loga<\/strong><\/p>\n

\u201cLa educaci\u00f3n debe provocar una movilizaci\u00f3n a todos los niveles: intelectual, afectivo y corporal, con la intenci\u00f3n de enriquecer al alumno a trav\u00e9s de sus propias averiguaciones. Esa aproximaci\u00f3n a s\u00ed mismo le permitir\u00e1 conocerse y comunicarse mejor, y eso lo podemos alentar por medio del uso expresivo del cuerpo\u201d, Coter\u00f3n (2010)<\/p>\n

Al referirnos a la atenci\u00f3n educativa en el marco de un hospital, \u201chacemos alusi\u00f3n en todo momento a la atenci\u00f3n integral del ni\u00f1o enfermo hospitalizado y que requiere una serie de apoyos para alcanzar dicho fin, desde el apoyo a la salud, pasando por el apoyo educativo y psicol\u00f3gico hasta el apoyo social\u201d (Calvo y Ortiz, 2003). Su esencia es la propia de la pedag\u00f3gica en s\u00ed, que por su correcta autonom\u00eda complementa la acci\u00f3n y la finalidad que son connaturales a la medicina y al acto m\u00e9dico -la curaci\u00f3n- a las que de manera l\u00f3gica siempre est\u00e1 subordinada en el contexto del hospital (Polaino 1990).<\/p>\n

\"Image-5\"<\/a>El factor afectivo-social que envuelve al ni\u00f1o en situaci\u00f3n de ingreso, ha de ser rico y aportarle elementos de seguridad y bienestar. Castillo (2011) recoge en su investigaci\u00f3n realizada para conocer la funcionalidad de las aulas hospitalarias que los ni\u00f1os y j\u00f3venes, -tomando diversas aulas hospitalarias de referencia- se encuentran en sus dependencias tranquilos, contentas y normalizados por lo cual destacar\u00edamos que el espacio educativo donde se desenvuelven actividades escolares, l\u00fadicas en su apoyo an\u00edmico se presenta para el ni\u00f1o como un contexto de serenidad dentro de su estancia hospitalaria.<\/p>\n

M\u00fasica y danza<\/strong>. El movimiento y la danza son conceptos que han abarcado la esencia de las personas y las culturas a trav\u00e9s de los tiempos uniendo sentimientos, valores y la pasi\u00f3n de las emociones (Vicente, Ure\u00f1a, G\u00f3mez y Carrillo, 2010).<\/p>\n

\"224267_219063424771940_2929238_n\"<\/a>La palabra danza, como materia de ense\u00f1anza reglada ha sufrido transformaciones, evolucionado en positivo a lo largo del siglo XX y en la primera d\u00e9cada del XXI (LOGSE, 1990). Pero este avance debe continuar para dotar a la danza de espacios efectivos de formaci\u00f3n y educaci\u00f3n, pues se ha constatado en la literatura de referencia para realizar este estudio, que esta disciplina ha estado afectada por una insuficiente puesta en pr\u00e1ctica. Como dicen Gonz\u00e1lez, Le Barbier, Perandones y Rodr\u00edguez (2015), gran parte del profesorado sigue adapt\u00e1ndose a nuevas metodolog\u00edas y por eso la educaci\u00f3n y en concreto la educaci\u00f3n integral incluy\u00e9ndose el movimiento, debe renovarse. Su ense\u00f1anza ha estado supeditada a la educaci\u00f3n musical, la educaci\u00f3n f\u00edsica o la dramatizaci\u00f3n, no teniendo el valor que le correspond\u00eda en la formaci\u00f3n como entidad propia.<\/p>\n

Teniendo en cuenta los beneficios que la danza aporta al desarrollo personal y la consideraci\u00f3n de la misma como categor\u00eda esencial en la educaci\u00f3n integral de todo adolescente, adem\u00e1s de su influencia en la edad madura (Giner, 2017), entendemos que existe una necesidad de situar la danza en el lugar que le corresponde en el \u00e1mbito educativo en general, y, en la formaci\u00f3n del docente de m\u00fasica en particular.<\/p>\n

El movimiento en danza es un fen\u00f3meno que ha formado parte de todas las culturas, siendo diversas las formas de expresi\u00f3n y representaciones art\u00edsticas que ha acogido a lo largo de la historia.<\/p>\n

Su definici\u00f3n<\/strong> abarcar\u00eda par\u00e1metros antropol\u00f3gicos, pedag\u00f3gicos, sociol\u00f3gicos, psicol\u00f3gicos, art\u00edsticos, entre otros. Su representaci\u00f3n es una fuente de interrelaciones que brinda riqueza y crecimiento individual y social. Whitehouse (1963,\u00a0 citado en Frieder, 1983) nos dice que: \u201cel movimiento para ser expresado tiene que ser encontrado en el cuerpo, no ser puesto desde afuera como un vestido o su\u00e9ter. Existe en nosotros aquello que nos ha movido desde el origen, aquello mismo que nos puede liberar\u201d. En sinton\u00eda, Vi\u015fan (2005) se\u00f1ala que la danza y el movimiento son veh\u00edculos para expresar estados emocionales y diversos sentimientos.<\/p>\n

\"UKQD3711\"<\/a>Al hablar de movimiento como elemento de estudio y conocimiento del propio yo y su extrapolaci\u00f3n a diversas manifestaciones creativas y art\u00edsticas, deber\u00edamos remontarnos al propio nacimiento de la humanidad, donde las danzas estaban presentes en todas las culturas, consideradas como una de las expresiones del arte del vivir m\u00e1s antiguas y una v\u00eda de comunicaci\u00f3n para expresar sentimientos, no solo entendidos como liberaciones emocionales, sino que fen\u00f3menos que pueden alcanzar dimensiones culturales, rituales, religiosas\u2026 Lapierre (1985, p.30) afirma que \u201cel cuerpo es el primer medio de percepci\u00f3n y de expresi\u00f3n del ni\u00f1o, su primer medio de comunicaci\u00f3n con otro ser humano\u201d. Siguiendo esta l\u00ednea, Cabrera (2015) a\u00f1ade que la danza y el movimiento promueven el bienestar personal, alegando sus m\u00faltiples beneficios, y reforz\u00e1ndolo como actividad l\u00fadica y creativa con un gran potencial terap\u00e9utico.<\/p>\n

El bailar\u00edn Merce Cunningham en una entrevista realizada por Lesschaeve (2009), afirm\u00f3 que le era muy dif\u00edcil hablar de danza: No es que sea indefinible, pero es evanescente; yo suelo comparar las ideas sobre la danza y la danza misma con el agua. […] Todo el mundo sabe lo que es el agua y lo que es la danza, pero precisamente es la fluidez que las caracteriza lo que hace ambas cosas indefinibles.<\/p>\n

No estoy hablando de la calidad de la danza sino de su naturaleza. Esta comparaci\u00f3n entre la danza y el agua es porque la danza es movimiento, y le es inherente al movimiento la fluidez, -continu\u00f3 Cunningham- lo ef\u00edmero, la continua transformaci\u00f3n y desplazamiento; desplazamiento que lleva a des territorializarse de un lugar y cobrar territorio en otros. (p.33). Esto nos lleva a pensar en danza y movimiento como un lenguaje, es la comunicaci\u00f3n a trav\u00e9s del cuerpo y como tal, todo lenguaje tiene sus c\u00f3digos\u00a0y se desarrollan tantos c\u00f3digos de lenguaje como danzas hay, debido a que estos c\u00f3digos evolucionan y diagraman comportando entornos territoriales que dan lugar a las diversas disciplinas y estas aparecen en cuerpos diferentes: jazz, folklore, danza moderna\u2026 (Mu\u00f1oz, 2010).<\/p>\n

Si enmarcamos el tema en las diversas etapas educativas de los ni\u00f1os, hablar\u00edamos de la comunicaci\u00f3n mediante el cuerpo y sus representaciones, situando la expresi\u00f3n corporal, danza y movimiento en el trabajo y destrezas que aportan elementos de ayuda a la educaci\u00f3n global.<\/p>\n

Se parte de que hoy no se cuestiona el beneficio que danza en toda su magnitud, alcanza sobre nuestro crecimiento personal y emocional ya que se considera que danza y movimiento, son herramientas necesarias en apoyo del desarrollo emocional y equilibrado del adolescente. Padilla y Hermoso (2002) destacan algunos valores de la danza en los cuales se encuentran el valor tel\u00farico y el valor social. Yus (2001, p. 25) afirma que en todo proceso educativo integral \u201cabarca todas las facetas de la experiencia humana, no solo el intelecto racional y las responsabilidades de vocaci\u00f3n y ciudadan\u00eda, sino tambi\u00e9n los aspectos f\u00edsicos, emocionales, sociales, est\u00e9ticos, creativos, intuitivos\u201d.<\/p>\n

Revuelta (2015, p.23), en su estudio sobre danza y educaci\u00f3n integral, afirma que la danza es \u201cuna herramienta educativa que guarda relaci\u00f3n con la educaci\u00f3n f\u00edsica y art\u00edstica. Mediante ella se trabaja la creatividad, las destrezas f\u00edsicas, a la vez que las habilidades socio emocionales\u201d. Sit\u00faa el cuerpo, como un instrumento natural para fomentar y trabajar la comunicaci\u00f3n interior permitiendo el autodescubrimiento.<\/p>\n

\"12333178_10205413629922404_1686571807_o\"<\/a>La danza puede ser tambi\u00e9n, una actividad grupal que contribuye a potenciar valores de respeto, integraci\u00f3n, convivencia, entre otros, ya que favorece las relaciones interpersonales, y contribuye a unas relaciones m\u00e1s sanas y equilibradas, ya que el movimiento que genera brota naturalmente de los propios impulsos del ser humano. De tal modo, que es apta pedag\u00f3gicamente ya que el movimiento consciente del cuerpo, su observaci\u00f3n y posterior reflexi\u00f3n es fuente de aprendizaje.<\/p>\n

Revuelta (2015) afirma que la danza mejora los aspectos f\u00edsicos, cognitivos, emocionales y sociales de la persona, dot\u00e1ndole de mayor conciencia y madurez. Su estudio asevera la tesis de que la educaci\u00f3n integral u holista contribuye al enriquecimiento de la persona no solo a nivel\u00a0intelectual, sino de manera total ya que entiende que \u00e9sta se conforma de mente, cuerpo, emoci\u00f3n y esp\u00edritu. Con ella se impulsan las capacidades innatas logrando personas m\u00e1s capaces y acordes con ellas mismas. Por tanto, el movimiento y la danza educativa contempla el cuerpo como \u201cun sistema de orientaci\u00f3n inteligente [\u2026] y, como tal, generadora de sentidos\u201d (Jardines, 2000, p.109). Adem\u00e1s, como afirma Laban (1984), se diferencia del puro ejercicio f\u00edsico, ya que en el ejercicio es la mente la que dirige el movimiento y en la danza es el movimiento el que estimula la actividad de la mente. Por \u00faltimo y retomando ideas de Brikman (2006), la educaci\u00f3n a trav\u00e9s del movimiento se propone como un proceso de ense\u00f1anza-aprendizaje donde cada estudiante llega a reconocer sus posibilidades, las ejercita en acciones y secuencias de manera sensible y consciente, acogi\u00e9ndolas como vivencias que puede transferir a otras situaciones.<\/p>\n

Ense\u00f1ar dentro del proceso de educar<\/strong><\/p>\n

\"IMG_4072\"<\/a>Partimos de los objetivos que para Delgado (1991: 188).70 Han de tener los estilos de ense\u00f1anza que impulsen la creatividad, definiendo los aspectos esenciales a tener en cuenta para su consecuci\u00f3n.<\/p>\n

\u2022 Facilitar la libre expresi\u00f3n del individuo estableciendo un marco pactado de trabajo que genere seguridades en el cual el alumno pueda sentirse protagonista, depositario de la respuesta y libre para exteriorizar su mundo interno. \u2022 Impulsar la creaci\u00f3n de nuevos movimientos.<\/p>\n

\u2022 Posibilitar la innovaci\u00f3n tanto de los alumnos como del profesor.<\/p>\n

\u2022 Dejar libertad al alumno. La libertad del individuo no supone tan s\u00f3lo la posibilidad de moverse libremente, sino de aportar sugerencias, de tener capacidad de decidir cooperativamente, de analizar, de valorar. En resumen, crear un espacio de manifestaci\u00f3n y decisi\u00f3n<\/p>\n

\u2022 Generar en el alumno la reflexi\u00f3n, el acceso, la sensibilizaci\u00f3n a su mundo interior, a sus necesidades de expresar, al descubrimiento de sus potencialidades, de su imaginaci\u00f3n.<\/p>\n

\u2022 Facilitar el encuentro con los medios para explorar el mundo interior y dar forma a las vivencias. Escoger las t\u00e9cnicas y actividades adecuadas, secuenciarlas y modificarlas en funci\u00f3n de las respuestas de los individuos.<\/p>\n

\u2022 Guiar al alumno en su proceso de exploraci\u00f3n, ayudando a resolver dudas, superar obst\u00e1culos y encontrar respuestas adaptadas a las inquietudes personales.<\/p>\n

\u2022 Reforzar el logro alcanzado por el individuo, la respuesta personal, la idea original.<\/p>\n

\u2022 Promover espacios de expresi\u00f3n, de comunicaci\u00f3n, de intercambio, de manifestaci\u00f3n colectiva, de disfrute est\u00e9tico. El papel del docente en la utilizaci\u00f3n de un estilo de ense\u00f1anza creativo requiere una actitud y una serie de comportamientos docentes diferenciados claramente de otros estilos. Coter\u00f3n73 propone una serie de acciones para generar en el alumno la reflexi\u00f3n, el acceso, la sensibilizaci\u00f3n a su mundo interior, a sus necesidades de expresar, al descubrimiento de sus potencialidades, de su imaginaci\u00f3n:<\/p>\n

\u2022 Facilitar el encuentro con los medios para explorar el mundo interior y dar forma a las vivencias.<\/p>\n

\u2022 Escoger las t\u00e9cnicas y actividades adecuadas, secuenciarlas y modificarlas en funci\u00f3n de las respuestas de los individuos. \u2022 Guiar al alumno en su proceso de exploraci\u00f3n, ayudando a resolver dudas, superar obst\u00e1culos y encontrar respuestas adaptadas a las inquietudes personales.<\/p>\n

\u2022 Reforzar el logro alcanzado por el individuo, la respuesta personal, la idea original. Estamos hablando, en definitiva, de motivaci\u00f3n. A trav\u00e9s de la actitud corporal, de la palabra, del gesto y de la mirada.<\/p>\n

\u2022 Promover espacios de expresi\u00f3n, de comunicaci\u00f3n, de intercambio, de manifestaci\u00f3n colectiva, de disfrute est\u00e9tico. La danza puede ayudar a fomentar las relaciones en el entorno hospitalario ya que esta actividad permite la interacci\u00f3n directa entre los ni\u00f1os, j\u00f3venes y familias en el hospital. Es una actividad que ayuda a afianzar v\u00ednculos de amistad y a su vez una herramienta para entablar nuevas relaciones.<\/p>\n

\"UKQD3711\"<\/a>La danza en un elemento que ayuda a paliar los efectos del estr\u00e9s producido por las diversas patolog\u00edas y tensiones acumuladas por los diagn\u00f3sticos, pruebas m\u00e9dicas y tratamientos derivados de las mismas, la actividad contribuye a la liberaciones de las cargas emocionales negativas segregando hormonas de bienestar y haciendo que los ni\u00f1os y padres, al ser una actividad compartida, puedan sentirse m\u00e1s relajados ayudando a la calidad de vida durante el ingreso hospitalario.<\/p>\n

La autoestima y la danza<\/strong> tambi\u00e9n est\u00e1n relacionadas, ya que al aumentar el conocimiento de movimientos y destrezas art\u00edsticas crea sensaci\u00f3n de confianza en s\u00ed mismos, esto a su vez aumenta los niveles de confianza aportando en los ni\u00f1os seguridad. Con la intencionalidad de crear espacios de participaci\u00f3n donde ni\u00f1os, j\u00f3venes y familias disfruten de la m\u00fasica y los beneficios de la danza. Llorca (2002) considera al hombre \u201ccomo un ser global, como una unidad psicosom\u00e1tica que se expresa a trav\u00e9s del cuerpo y del movimiento\u201d. Boscaini (2002) \u201cel campo de la cl\u00ednica psicomotriz es ante todo el cuerpo del sujeto como deseo, como relaci\u00f3n y lenguaje con el otro constituyendo esto el fundamento para la emergencia, evoluci\u00f3n e integraci\u00f3n de las competencias neuropsicol\u00f3gicas y verbales ejecutadas en la realidad en funci\u00f3n de los deseos personales y de los otros\u201d.<\/p>\n

La danza puede ayudar a fomentar las relaciones en el entorno hospitalario ya que esta actividad permite la interacci\u00f3n directa entre los ni\u00f1os, j\u00f3venes y familias en el hospital. Es una actividad que ayuda a afianzar v\u00ednculos de amistad y a su vez una herramienta para entablar nuevas relaciones. Por tanto, una buena herramienta terap\u00e9utica en ayuda de la salud emocional del ni\u00f1o\/a o joven hospitalizado.<\/p>\n

Fuentes Consultadas<\/p>\n

file:\/\/\/C:\/Users\/40874117n\/Downloads\/7436-30222-1-PB%20(1).pdf<\/p>\n

Calvo, M. I. y Ortiz, M. C. (2003): Estudio de las necesidades percibidas por profesionales, padres y voluntarios en ni\u00f1os hospitalizados en el distrito universitario de Salamanca en Verdugo, M. A. Y Jord\u00e1n, F.B. (coord…) Investigaci\u00f3n, innovaci\u00f3n y cambio. V Jornadas Cient\u00edficas de Investigaci\u00f3n sobre personas con discapacidad. Salamanca, Amar\u00fa Ediciones.<\/p>\n

Polaino, (1990) Pedagog\u00eda Hospitalaria. Actividad Educativa en ambientes cl\u00ednicos. Madrid, Narcea. 34 A. Castillo. Tesis doctoral Aula hospitalaria Calidad de vida. Ceuta ( 2011).<\/p>\n

Vicente, G., Ure\u00f1a, N., G\u00f3mez, M., y Carrillo, J. (2010). La danza en el \u00e1mbito de educativo. RETOS. Nuevas tendencias en Educaci\u00f3n F\u00edsica, Deporte y recreaci\u00f3n,<\/p>\n

Ley Org\u00e1nica 1\/1990, de 3 de octubre, de Ordenaci\u00f3n General del Sistema Educativo. Bolet\u00edn Oficial del Estado n\u00fam. 238, de 4 de octubre de 1990.<\/p>\n

Gonz\u00e1lez, M.M., Perandones, M., Rodr\u00edguez, G.A., y Le Barbier, E. (2015). Estrategias expresivas, interdisciplinariedad y convivencia desde la educaci\u00f3n musical. Revista de Educa\u00e7ao e Humanidades.<\/p>\n

Giner, M.C. (2017). Creatividad art\u00edstica en la infancia. Una nueva propuesta en educaci\u00f3n musical. Tesis doctoral. Universidad Polit\u00e9cnica de Valencia. Valencia.<\/p>\n

Frieder, S. (1983). Reflections on Mary Whitehouse. American Journal of Dance Therapy. 4, (2), 45-56.\u00a0 Visan, A. (2005). Dansul pentru educatia corporal\u0103. Cartea Universitar\u0103, Bucarest, 28, 218-221.<\/p>\n

Lapierre, A. y Aucouturier, B. (1985). Simbolog\u00eda del movimiento: psicomotricidad y educaci\u00f3n. Barcelona: Editorial cient\u00edfico-m\u00e9dica.<\/p>\n

Cabrera, A. M. (2015). Danza, bienestar y emociones positivas una mirada desde la psicolog\u00eda positiva. Pre-proyecto de investigaci\u00f3n. Universidad de la Republica, Uruguay.<\/p>\n

Lesschaeve, J. (2009). El bailar\u00edn y la danza: Conversaciones de Merce Cunningham con Jaqueline Lesschaeve. Editorial: Global Rhythm Press.<\/p>\n

Mu\u00f1oz, A. (2010). Cuerpos Amaestrados vs Cuerpos Inteligentes. Argentina. Editorial Balletin Dance. 64 Padilla, C. y Hermoso, Y. (2002).<\/p>\n

Siglo XXI: Perspectivas de la Danza en la Escuela. Tavira: Revista de ciencias de la educaci\u00f3n, 18, 9-20.<\/p>\n

Yus, R. (2001).Educaci\u00f3n integral: una educaci\u00f3n hol\u00edstica para el siglo XXI. Bilbao: Editorial Desclee de Brouwer.<\/p>\n

Revuelta, A. (2015). La danza como herramienta en la educaci\u00f3n integral. Trabajo Final de M\u00e1ster. Universidad del Pa\u00eds Vasco. Guip\u00fazcoa.<\/p>\n

Jardines, A. (2000). El cuerpo y lo otro. Introducci\u00f3n a una teor\u00eda general de la cultura. Bogot\u00e1. Editorial de Ciencias Sociales. 68 Laban, R. (1984).<\/p>\n

Danza educativa moderna. Barcelona: Editorial Paid\u00f3s.<\/p>\n

Brikman, L., y Yantorno, N. (2006). En movimiento la vida continua. Buenos Aires. Editorial Dunken.11<\/p>\n

Delgado, M. A. (1991) Los estilos de ense\u00f1anza en la educaci\u00f3n f\u00edsica: propuesta para una reforma de la ense\u00f1anza. Granada: Universidad de Granada.<\/p>\n

Javier Coter\u00f3n y Galo S\u00e1nchez (2010). Educaci\u00f3n art\u00edstica por el movimiento; La expresi\u00f3n corporal. Ediciones Universidad de Salamanca, 16, 113-134<\/p>\n

Llorca Linares, M., Ramos Diaz,V., S\u00e1nchez Rodr\u00edguez y J., Vega Navarro, A. (2002). La pr\u00e1ctica psicomotriz: una propuesta educativa mediante el cuerpo y el movimiento. M\u00e1laga: Ediciones Aljibe.<\/p>\n

Boscaini, F. (2002) Nuevas necesidades y nuevas respuestas. El rol de la psicomotricidad. En M. Llorca y Cols (Coord.)<\/p>\n

file:\/\/\/C:\/Users\/40874117n\/Downloads\/7436-30222-1-PB%20(1).pdf<\/p>\n

La pr\u00e1ctica Psicomotriz: Una propuesta educativa mediante el cuerpo y el movimiento. (pp. 163- 179). Barcelona: Masson<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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