Los jud\u00edos en los reinos medievales; no fueron tolerados en parte a la labor que desde los p\u00falpitos practic\u00f3 la iglesia cat\u00f3lica, estigmatizando a toda una comunidad de la muerte del l\u00edder de su credo.<\/p>\n
Previo a la expulsi\u00f3n decretada por los reyes cat\u00f3licos; fueron el centro de graves ataques acus\u00e1ndoles de todos los males surgidos en la sociedad. Un ejemplo lo tenemos en 1348; ya que con motivo de la “Peste Negra” arreciaron los asaltos a esta comunidad, acus\u00e1ndoles de ser los culpables de dicha epidemia, siendo Barcelona, ciudad del principado de Catalu\u00f1a, donde se desarrollaron los incidentes de mayor gravedad.<\/p>\n
No obstante, otros acontecimientos a\u00fan m\u00e1s graves estaban por venir; fue en 1491 cuando las juder\u00edas de Castilla y Arag\u00f3n, son arrasadas sufriendo asaltos, saqueos, incendios y violaciones. Estos acontecimientos; tienen inicio en la ciudad de Sevilla, donde aprovechando el vac\u00edo que dej\u00f3 la muerte del arzobispo, Fernando Mart\u00ednez, arcediano de \u00c9cija endurece sus predicaciones incitando a actuar contra los jud\u00edos, mandando derribar las sinagogas y requisando los libros de oraciones. En enero de 1391; las autoridades municipales de Sevilla pudieron frenar otro intento de asalto a la juder\u00eda, pero en junio cientos de jud\u00edos fueron asesinados, sus casas saqueadas y las sinagogas convertidas en iglesias. Muchos fueron los jud\u00edos que optaron por huir; pero otros muchos decidieron que quer\u00edan ser bautizados. (En memoria de estos hechos en la ciudad de Sevilla se levant\u00f3 un monumento, como recuerdo a tan atroz acontecimiento).<\/p>\n
Aquella ola de violencia se extendi\u00f3 r\u00e1pidamente desde Sevilla por todo el reino de Castilla y m\u00e1s tarde al de Arag\u00f3n, sucedi\u00e9ndose los saqueos y asesinatos en masa. Cuando sucede la expulsi\u00f3n; ya se hab\u00eda producido una gran disminuci\u00f3n de la poblaci\u00f3n a consecuencia de estos b\u00e1rbaros acontecimientos, pero no todas las capas de la sociedad jud\u00eda lo sufrieron de igual manera, curiosamente los pobres y comerciantes adinerados fueron los primeros en aceptar la religi\u00f3n cat\u00f3lica, unos porque no ten\u00edan nada que perder y los otros por todo lo contrario. Sin embargo, hubo otros muchos; aquellos de convicciones m\u00e1s firmes, que no estaban dispuestos a renegar de su tradici\u00f3n, considerando las presiones de una extrema injusticia, estos fueron en gran medida los que tuvieron que sufrir la expulsi\u00f3n. Tambi\u00e9n es cierto que como ocurre siempre; en momentos de vileza humana afloran los delatores, la envidia y la posibilidad de sacar renta a sus actos mezquinos.<\/p>\n
El \u00e9xodo jud\u00edo<\/strong><\/em><\/p>\n El \u00c9xodo:<\/strong><\/p>\n Uno de los mayores dramas al cual se puede someter a un ser humano, es el de tener que abandonar su pueblo, su casa y sus pertenencias. La orden de expulsi\u00f3n; o la condena a morir por desacato, el miedo, la rabia y la desorientaci\u00f3n, no te permiten nada m\u00e1s que ver la forma de poner a salvo a tu familia lo m\u00e1s r\u00e1pido posible. Este suceso como tantos que por desgracia jalonan la historia de Espa\u00f1a, es lo que nos diferencia para mal de otras naciones de nuestro entorno.<\/p>\n La intolerancia solo conduce al desencuentro, pero sobre todo como qued\u00f3 demostrado, al desprendimiento de una riqueza que otros pa\u00edses, en los cuales recalaron, supieron aprovechar.<\/p>\n El \u00c9xodo supuso un largo y penoso deambular por caminos intransitables y eludiendo los n\u00facleos de poblaci\u00f3n, haciendo muchas etapas de noche con el fin de no ser escarnio de una poblaci\u00f3n carente de formaci\u00f3n e informaci\u00f3n acertada. (Esto hacia que, en lugar de empatizar con estas pobres gentes, fueran apedreados por muchos de los lugares por los que pasaban, neg\u00e1ndoles cualquier tipo de ayuda).<\/p>\n Las rutas migratorias se diversificaron en plan radial con el fin de alcanzar lo antes posible una tierra de cobijo, los m\u00e1s pr\u00f3ximos a Portugal, tomaron este camino, mientras que los situados en zonas orientales, optaron por partir a los puertos mediterr\u00e1neos, por otro lado los castellanos viejos, tomaron el camino del norte, encamin\u00e1ndose a Francia, si bien hubo muchos que requeridos por algunos se\u00f1ores, se establecieron en zonas del Pa\u00eds Vasco y Navarra, donde no solo encontraron acomodo si no que adoptaron nuevos apellidos. El resto continu\u00f3 viaje hasta Francia; siendo las ciudades del sur los principales focos de asentamiento, pero tambi\u00e9n recalaron en Burdeos, mientras que otros continuaron hasta Par\u00eds.<\/p>\n Hoy en d\u00eda ciudades como Bayona, San Juan de Luz, Biarritz entre otras muestran testigos de aquel suceso de expulsi\u00f3n. Los principales negocios; relacionados con el mundo de la pasteler\u00eda, se corresponden con familias de origen sefard\u00ed, pero tambi\u00e9n estas poblaciones conservan sus barrios de la juder\u00eda, en el propio Par\u00eds la mayor\u00eda de las m\u00e1s importantes joyer\u00edas, tienen la ascendencia de aquellos expertos orfebres espa\u00f1oles, (en la capital francesa todos los a\u00f1os se celebra la feria mundial de orfebrer\u00eda, en buena medida el m\u00e9rito se corresponde con la tradici\u00f3n aportada por aquellos excelentes artesanos \u00a0sefard\u00eds).<\/p>\n Todav\u00eda en muchos de los cascos antiguos de nuestras ciudades, sus callejeros los pueblan nombres como de plater\u00edas, tiendas, etc., lo que denota la vieja herencia gremial de aquellas familias jud\u00edas.<\/p>\n![\"El](\"http:\/\/granadacostanacional.es\/wp-content\/uploads\/2020\/04\/El-\u00c9xodo-Jud\u00edo.jpg\")
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