{"id":21054,"date":"2019-05-24T09:46:52","date_gmt":"2019-05-24T09:46:52","guid":{"rendered":"http:\/\/granadacostanacional.es\/?p=21054"},"modified":"2019-05-24T09:46:52","modified_gmt":"2019-05-24T09:46:52","slug":"trabajo-para-la-universidad-popular-por-isabel-perez-fernandez","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/granadacostaglobal.es\/?p=21054","title":{"rendered":"TRABAJO PARA LA UNIVERSIDAD POPULAR Por Isabel P\u00e9rez Fern\u00e1ndez"},"content":{"rendered":"

C\u00d3RDOBA<\/u><\/strong><\/span><\/p>\n

Los\u00a0or\u00edgenes de C\u00f3rdoba\u00a0<\/strong>se pierden en el tiempo. Su situaci\u00f3n cercana al r\u00edo y la riqueza de las tierras de la campi\u00f1a la configuraron como lugar id\u00f3neo para las primeras ocupaciones prehist\u00f3ricas. Pero no es hasta el Bronce Final (siglos IX y VIII a.C.) cuando se crea el\u00a0primer asentamiento<\/strong>\u00a0propiamente dicho.<\/span><\/p>\n

Con la llegada de\u00a0fenicios<\/strong>\u00a0y\u00a0griegos<\/strong>\u00a0a la pen\u00ednsula, la ciudad se reafirma como un importante centro minero y comercial gracias a la navegabilidad del Guadalquivir. Este hecho favoreci\u00f3 las relaciones y la difusi\u00f3n art\u00edstica y comercial, integrando a esta localidad con las\u00a0principales urbes<\/strong>\u00a0del momento.<\/span><\/p>\n

C\u00f3rdoba Romana<\/span><\/h2>\n

La toma de C\u00f3rdoba por los\u00a0romanos<\/strong>\u00a0en el siglo II a.C. supone uno de los momentos de mayor esplendor de su Historia junto con el del\u00a0califato musulm\u00e1n<\/a>. Fue a mediados del siglo II cuando un general llamado\u00a0Claudio Marcelo<\/strong>, funda\u00a0Corduba<\/em>, erigi\u00e9ndose desde este mismo momento como capital de\u00a0la\u00a0Hispania, <\/em>reservando sus tierras a los mejores veteranos de sus tropas, otorg\u00e1ndole el t\u00edtulo de\u00a0Colonia Patricia<\/strong>. C\u00f3rdoba vive, bajo dominio romano, una intensa monumentalidad y enriquecimiento de su infraestructura p\u00fablica.<\/span><\/p>\n

Sin duda se mantuvo un gran movimiento comercial y cultural, muestra de ello son los\u00a0dos foros<\/strong>, el colonial y el provincial, que acog\u00eda la ciudad. Se levantan grandes edificios, como el recientemente descubierto anfiteatro m\u00e1ximo, grandiosos templos, como el situado en la calle Claudio Marcelo y se adornan las calles con excelsas esculturas.<\/span><\/p>\n

C\u00f3rdoba Musulmana<\/strong><\/span><\/p>\n

Sin embargo, en el siglo VIII, tuvo lugar un hecho que cambiar\u00e1\u00a0la Historia\u00a0de todo el mundo occidental y que tiene como escenario nuestra ciudad. Un contingente de\u00a0tropas \u00e1rabes<\/strong>\u00a0desembarca en las costas mediterr\u00e1neas. F\u00e1cilmente se hacen con el poder del debilitado reino visigodo. C\u00f3rdoba es tomada por\u00a0Mugit<\/em><\/strong>, lugarteniente de\u00a0Tariq<\/em><\/strong>, d\u00e1ndose desde este momento la convivencia de los pueblos\u00a0cristianos<\/strong>\u00a0y\u00a0musulmanes<\/strong>. Los primeros gobernadores de\u00a0la\u00a0Qurtuba<\/u><\/strong>\u00a0isl\u00e1mica ya la constituyeron como\u00a0centro administrativo<\/strong>\u00a0de las tierras conquistadas. Sin embargo, el car\u00e1cter tribal de los pueblos \u00e1rabes y ber\u00e9beres no tard\u00f3 en acarrear disputas entre las distintas facciones que aspiraban al poder<\/span><\/p>\n

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La llegada del omeya\u00a0Abd al-Rahman<\/em>\u00a0I<\/strong>, el Huido, el Desheredado, uni\u00f3 a los bandos descontentos con la pol\u00edtica imperante y a los seguidores del futuro emir. En el a\u00f1o\u00a0756<\/strong>\u00a0se produce la\u00a0toma de C\u00f3rdoba<\/strong>\u00a0y la proclamaci\u00f3n de la misma como capital del emirato independiente de\u00a0Al-Andalus<\/em>.\u00a0Abd al-Rahman<\/em>\u00a0I realiz\u00f3 la primera gran ampliaci\u00f3n de\u00a0la\u00a0Mezquita Aljama\u00a0de C\u00f3rdoba\u00a0y reconstruy\u00f3 las murallas y el Alc\u00e1zar. Fue\u00a0Hisham<\/em>\u00a0I, hijo del primer emir, quien termin\u00f3 las obras que comenzara su padre en la gran mezquita y levant\u00f3 el primitivo alminar, hoy en d\u00eda desaparecido. Con la llegada al poder de\u00a0Abd al-Rahman<\/em><\/strong>\u00a0II\u00a0se produce la segunda gran ampliaci\u00f3n del templo y la ciudad vive unos momentos de gran auge constructivo.<\/span><\/p>\n

Pero ser\u00e1 con\u00a0Abd al-Rahman<\/em><\/strong>\u00a0III\u00a0cuando C\u00f3rdoba cobre un total protagonismo. En el a\u00f1o\u00a0929<\/strong>\u00a0es proclamada\u00a0capital del califato independiente<\/strong>\u00a0de Damasco, siendo sede religiosa, pol\u00edtica y administrativa de todo el reino isl\u00e1mico occidental. Bajo el mandato del primer califa se levanta\u00a0Medina Azahara<\/strong><\/a>, ef\u00edmera ciudad extramuros de la medina, fuente de inagotables leyendas debido, en parte, a los ricos materiales empleados en su construcci\u00f3n.<\/span><\/p>\n

M\u00e1s Historia<\/strong><\/span><\/p>\n

Tras la conquista cristiana de C\u00f3rdoba por Fernando III el Santo, en 1236, la comunidad jud\u00eda de la ciudad mantuvo parte de su influencia anterior. Este rey promulg\u00f3 un fuero donde daba el mismo trato a cristianos, musulmanes y jud\u00edos. La convivencia entre jud\u00edos y cristianos fue pac\u00edfica hasta finales del siglo XIII.<\/span><\/p>\n

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C\u00f3rdoba Siglos XVI-XIX<\/span><\/h2>\n

Felipe II<\/strong>, a finales del siglo xvi, trata de restablecer la importancia de esta ciudad. Manda construir las\u00a0Caballerizas Reales<\/strong><\/a>\u00a0y en su honor se construye\u00a0la\u00a0Puerta del Puente<\/strong><\/a>.<\/span><\/p>\n

A principios del siglo XIX C\u00f3rdoba sufre el\u00a0asedio<\/strong>\u00a0de la\u00a0ocupaci\u00f3n francesa<\/strong>. Fiera fue la lucha y constante la oposici\u00f3n que encontraron los ej\u00e9rcitos napole\u00f3nicos. Pese a ello, la renovaci\u00f3n urban\u00edstica que se proyecta en estos a\u00f1os de gobierno franc\u00e9s ser\u00e1 predominante en el futuro. Las\u00a0disputas carlistas<\/strong>, a\u00f1os m\u00e1s tarde, empobrecen a\u00fan m\u00e1s la econom\u00eda de la localidad.<\/span><\/p>\n

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C\u00f3rdoba Siglo XX<\/span><\/h2>\n

Ser\u00e1 a\u00a0mediados del siglo xx<\/strong>\u00a0cuando C\u00f3rdoba recupere parte del esplendor e importancia perdidos en el pasado. El\u00a0crecimiento de la poblaci\u00f3n<\/strong>\u00a0y la\u00a0econom\u00eda<\/strong>, as\u00ed como la creaci\u00f3n de la\u00a0Universidad<\/strong>, enriquecen art\u00edstica y culturalmente la ciudad.<\/span><\/p>\n

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C\u00f3rdoba, Patrimonio de la Humanidad<\/strong><\/span><\/p>\n

C\u00f3rdoba<\/strong>\u00a0es una ciudad con un\u00a0ingente legado cultural<\/strong>\u00a0y monumental. Su situaci\u00f3n estrat\u00e9gica, cercana al r\u00edo Guadalquivir, anta\u00f1o navegable, y la herencia de los distintos pueblos asentados en sus ricas tierras, la han convertido en un lugar privilegiado.\u00a0<\/span><\/p>\n

C\u00f3rdoba cuenta con 4 inscripciones en la Lista del Patrimonio Mundial concedidas por la Unesco:\u00a0<\/strong>La Mezquita-Catedral (1984),\u00a0el\u00a0centro hist\u00f3rico que\u00a0la rodea (1994)<\/strong><\/a>,\u00a0la\u00a0<\/strong>Fiesta de Los Patios (2012)<\/strong><\/a>\u00a0y <\/strong>Medina Azahara (2018)<\/strong><\/a>.\u00a0<\/strong>Adem\u00e1s, como el resto de Espa\u00f1a,\u00a0disfruta del t\u00edtulo de Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad concedido tambi\u00e9n al\u00a0<\/strong>Flamenco (2010)<\/strong><\/a>\u00a0y a la\u00a0<\/strong>Dieta Mediterr\u00e1nea (2013)<\/strong><\/a>.<\/strong><\/span><\/p>\n

\n La\u00a0Unesco<\/strong><\/a>\u00a0define el Patrimonio como\u00a0el legado que recibimos del pasado, lo vivimos en el presente y lo transmitimos al futuro<\/strong>. A los responsables pol\u00edticos y culturales de C\u00f3rdoba, as\u00ed como a todos los ciudadanos, se nos ha encomendado la tarea de vigilar, conservar, proteger y fomentar el estudio de nuestra historia, con el prop\u00f3sito de contribuir a que nosotros mismos, as\u00ed como otros pueblos y culturas la conozcan y se enriquezcan con ella.<\/span><\/p>\n

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Las fiestas son muchas durante el a\u00f1o, pero el mes de Mayo es especial; comienza con las Cruces <\/strong>y termina con La Feria<\/strong><\/span><\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 son los patios? **<\/strong>Patrimonio de la Humanidad<\/strong><\/a>**<\/strong>
\n<\/strong>Debido a la climatolog\u00eda seca y calurosa de\u00a0C\u00f3rdoba<\/strong>, los habitantes de la ciudad, primero los romanos y m\u00e1s tarde los musulmanes, adaptaron la tipolog\u00eda de casa popular a las necesidades, centrando la vivienda en torno a un\u00a0patio<\/strong>, que normalmente ten\u00eda una fuente en el centro y en muchas ocasiones un pozo que recog\u00eda el agua de lluvia. Los musulmanes readaptaron este esquema dando entrada a la vivienda desde la calle a trav\u00e9s de un zagu\u00e1n y colocando vegetaci\u00f3n abundante para aumentar la sensaci\u00f3n de frescor.<\/span><\/p>\n

\u00bfD\u00f3nde se ubican?<\/strong><\/span>
\n El barrio m\u00e1s caracter\u00edstico es el del Alc\u00e1zar Viejo, entre\u00a0el Alc\u00e1zar<\/a>\u00a0y la parroquia de San Basilio, aunque tambi\u00e9n los encontramos por el barrio de Santa Marina, alrededor de San Lorenzo y la Magdalena. En el entorno de la\u00a0Mezquita-Catedral<\/a>, el barrio de la juder\u00eda presenta tambi\u00e9n ejemplos de gran belleza y antig\u00fcedad. El exponente m\u00e1s bello lo encontramos en el\u00a0Palacio de Viana<\/a>, que ofrece\u00a0doce\u00a0patios<\/strong>\u00a0diferentes.<\/span><\/p>\n

Concurso de Los Patios\u00a0de C\u00f3rdoba<\/strong><\/span>
\n Desde el a\u00f1o 1921 el Ayuntamiento de C\u00f3rdoba organiza durante la primera\u00a0quincena de mayo un concurso de Patios, en el que los propietarios de estos engalanan sus viviendas con ah\u00ednco para conseguir el prestigioso galard\u00f3n ofertado por el Consistorio. Paralelamente se celebra un festival con numerosas actuaciones folcl\u00f3ricas donde se dan cita los mejores cantaores y bailaores de la tierra. Todo esto acompa\u00f1ado del\u00a0vino Montilla-Moriles<\/a>, fino de la tierra con\u00a0tapas t\u00edpicas.<\/span><\/p>\n

La fiesta empieza con Las Cruces de Mayo, el d\u00eda 3 y contin\u00faa todo el mes con los patios y sus actividades, nombrando la Reina de las fiestas y la exposici\u00f3n al p\u00fablico de los mismos.<\/span><\/p>\n

En 1988, mi sobrina Rosa Mari L\u00f3pez P\u00e9rez fue elegida como belleza cordobesa para la revista que organiza estas fiestas.<\/span><\/p>\n

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Bellezas cordobesas en la Fuente del potro con sombrero cala\u00f1\u00e9s<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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