{"id":20140,"date":"2019-03-07T12:41:03","date_gmt":"2019-03-07T12:41:03","guid":{"rendered":"http:\/\/granadacostanacional.es\/?p=20140"},"modified":"2019-03-07T12:41:03","modified_gmt":"2019-03-07T12:41:03","slug":"ser-mujer-en-el-siglo-xxi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/granadacostaglobal.es\/?p=20140","title":{"rendered":"SER MUJER EN EL SIGLO XXI"},"content":{"rendered":"<p>Dra. Carme Tello i Casany<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Nunca ha sido f\u00e1cil para las mujeres el tener un lugar reconocido dentro de la sociedad. Siempre hemos sido piezas fundamentales, pero siempre en la sombra, al cuidado de la casa los hijos y los maridos. Si hacemos un poco de historia veremos que dif\u00edcilmente el hombre cazador podr\u00eda haber sobrevivido si la mujer no hubiera cuidado de los hijos y del hogar. El papel de la mujer como amalgama de la sociedad ha sido fundamental en todas las etapas del ser humano sobre nuestro planeta tierra.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Haremos un peque\u00f1o repaso a la posici\u00f3n de la mujer en la historia occidental. Si nos fijamos en las grandes culturas del pasado: Grecia, Egipto y Roma, la mujer ha interpretados diferentes papeles. Es Esparta por ejemplo la mujer gozaba de igualdad ante el hombre, tanto en la educaci\u00f3n, como en los aspectos art\u00edsticos y deportivos, y pod\u00eda poseer propiedades. En Grecia no obstante, las mujeres que ten\u00edan influencia social eran solamente las \u201ccortesanas\u201d, al resto se las consideraba como a eternas menores de edad. En Egipto, aunque el hombre reconoc\u00eda a la mujer como su complemento y alcanzaron importantes cotas de reconocimiento, persist\u00eda el sometimiento al patriarcado. En Roma, las mujeres que nac\u00edan libres eran ciudadanas como los hombres, pero no pod\u00edan votar ni ocupar cargos p\u00fablicos. Su gran influencia se circunscrib\u00eda al \u00e1mbito privado, especialmente si pertenec\u00edan a las grandes familias patricias. Todos recordaremos la excelente seria de televis\u00f3 \u201cYo Claudio\u201d y la gran influencia que tuvo Livia en la pol\u00edtica de su esposo el gran cesar Augusto.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Al final de la era cl\u00e1sica, la gran cient\u00edfica Hipatia muri\u00f3 a manos del creciente oscurantismo con el que se iba a iniciar la Edad Media. La mala interpretaci\u00f3n de la religi\u00f3n cat\u00f3lica, las guerras, el hambre, el poder feudal y la peste negra fueron un cumulo de circunstancias que agravaron y desvalorizaron mucho el papel de la mujer en la sociedad medieval. Aunque se dio especialmente en las mujeres que no pertenec\u00edan a las clases dominantes,\u00a0 tampoco es que esas mujeres tuvieran los mismos derechos que los hombres. La mujer se ve\u00eda o como una bruja, una figura demoniaca que tentaba al hombre o como una santa. En Europa el se\u00f1or feudal ten\u00eda \u201cderecho de pernada\u201d y realmente ser mujer en esta \u00e9poca era para supervivientes porque pod\u00eda sufrir todo tipo de agresiones sin ning\u00fan tipo de problema legal para el hombre que los infring\u00eda. Tanto pod\u00eda ser obligada a ingresar en un convento tomando los h\u00e1bitos de religiosa como a casarse con un hombre al que no amaba, porque era considerada una mera mercanc\u00eda y jugaba un papel secundario en la sociedad. Su lugar en el mundo laboral se circunscrib\u00eda al hogar, tareas agr\u00edcolas y ganaderas o fuera del hogar pod\u00edan ser criadas, aunque padec\u00edan una importante explotaci\u00f3n econ\u00f3mica y sexual por parte de los patronos<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En 1792, Mary Wollstonecraft escribi\u00f3 la primera obra a favor de la mujer \u201cVindicaci\u00f3n de los derechos de la mujer\u201d. Mary hacia una defensa de los derechos de las mujeres y reivindicaba la necesidad de que se les diera un espacio tanto a nivel social como jur\u00eddico, el derecho a un trabajo, educaci\u00f3n y participaci\u00f3n en la vida p\u00fablica de las mujeres en la misma paridad que los hombres. Esta obra implico el inicio del movimiento feminista contempor\u00e1neo, ya que defend\u00eda<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En el siglo XIX es donde se produjeron las transformaciones m\u00e1s importantes en el \u00e1mbito de la sociedad, las ideolog\u00edas y especialmente en modificar el papel que tradicionalmente ven\u00eda desempe\u00f1ando la mujer. Estos cambios vienen marcados tanto por la Revoluci\u00f3n Francesa como por la industrializaci\u00f3n que apareci\u00f3 en Inglaterra. La industrializaci\u00f3n hizo posible que la mujer saliera del hogar y fuera a trabajar a las f\u00e1bricas. En un primer momento las f\u00e1bricas se surtieron de personas muy pobres que eran brutalmente explotadas (les recomiendo la obra de V\u00edctor Hugo \u201cLos miserables\u201d), y en otra medida, las clases altas tambi\u00e9n explotaban a las criadas (les recomiendo la pel\u00edcula \u201cGosford Park\u201d donde se detalla muy bien el tema de las fabricas inglesas, las criadas y la explotaci\u00f3n tanto laboral como sexual). Las estad\u00edsticas nos indican que del 40% de mujeres que trabajaban en el siglo XIX lo hac\u00edan en el servicio domestico como criadas. Pero tambi\u00e9n empiezan a aparecer otros tipos de trabajo como los de institutrices y damas de compa\u00f1\u00eda.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A mediados del siglo XIX las mujeres de cierto nivel econ\u00f3mico pod\u00edan acceder a la educaci\u00f3n, como el caso de la inglesa Florence Nightingale, que a ra\u00edz de ver las terribles heridas sufridas por los soldados de la guerra de Crimea creo las bases de la enfermer\u00eda moderna. Aunque vetadas en muchas universidades empiezan a aparecer grandes cient\u00edficas como el caso de Marie Curie entre otras.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Pero el feminismo b\u00e1sicamente se movi\u00f3 como una reivindicaci\u00f3n del sufragio universal. Movimiento de las sufragistas inglesas capitaneadas por Emmeline Pankhurst. El derecho al voto por parte de la mujer se dio por primera vez den Nueva Zelanda y Australia en el 1893 y en Espa\u00f1a en 1931. Resulta curioso recordar que las discusiones que en el parlamento tuvieron dos mujeres espa\u00f1olas muy importantes que defend\u00edan tanto el voto como el no voto. La socialista Victoria Kent era resistente a que se diera el voto femenino a la mujer porque consideraba que iban a votar a las derechas. Pero finalmente se impusieron las tesis de Clara Campamor y la mujer espa\u00f1ola pudo finalmente votar.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El gran avance de los derechos de la mujer occidental se dio en el siglo XX. Lamentablemente tanto la primera como la segunda guerra mundial hicieron que las mujeres se incorporaran masivamente al mundo laboral. Las estructuras sociales empezaron a cambiar. Pero tambi\u00e9n cambio la moda. Se desecharon los rebuscados e inc\u00f3modos vestidos femeninos por otros mucho m\u00e1s portables y liberadores. Pero persisti\u00f3 la diferencia salarial. En Francia hasta el 1965 y m\u00e1s tarde en Espa\u00f1a,\u00a0 la mujer deb\u00eda solicitar el permiso del marido para ejercer una profesi\u00f3n. La esposa no pod\u00eda presentarse a un examen, matricularse en una universidad, abrir una cuenta bancaria, solicitar un pasaporte o un permiso de conducir. Tampoco pod\u00eda actuar ante la justicia, no pudiendo iniciar una acci\u00f3n procesal sin una autorizaci\u00f3n especial, excepto en el caso de que ejerciera un comercio separado y autorizado. Esto afortunadamente hace muchos a\u00f1os que ya no est\u00e1 en vigor.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A modo de an\u00e9cdota, se\u00f1alar que en el a\u00f1o 1967,\u00a0 Katerine Switzer fue la primera mujer que participo en la marat\u00f3n de Boston (carrera exclusiva para hombres donde las mujeres ten\u00edan vetada su participaci\u00f3n). Fue violentamente atacada por el organizador para que dejara de participar, pero ayudada por su entrenador a seguir a delante y concluir victoriosa la marat\u00f3n. Finalmente\u00a0 cinco a\u00f1os despu\u00e9s, en 1972, las mujeres pueden participar abiertamente en la marat\u00f3n de Boston. O la lucha de la tenista Billye Jean King para que las mujeres tenistas cobrar lo mismo que los hombres en los circuitos de competici\u00f3n. Lucha que se llevo al cine cuando se dio la competici\u00f3n entre ella y Bobby Riggs, siendo la primera mujer que venc\u00eda al tenis a un hombre (ver la pel\u00edcula \u201cLa batalla de los sexos\u201d)<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En el siglo XXI la mujer occidental a alcanzado los mismos niveles competenciales que los hombres, aunque persisten algunos problemas. Fuera de la sociedad occidental\u00a0 persisten problemas similares a los observados en etapas anteriores. La mujer sometida al hombre en todos los sentidos (como en Arabia Saud\u00ed u otros pa\u00edses \u00e1rabes), La violaci\u00f3n como arma de guerra (como los horribles sucesos de la guerra de Bosnia, o los raptos sistem\u00e1ticos efectuados por ISIS), persiste la ablaci\u00f3n y los casamientos forzados entre ni\u00f1as peque\u00f1as y hombres adultos, se sigue penando con la lapidaci\u00f3n a mujeres condenadas por adulterios, o se controla su forma de vestir. Pero tambi\u00e9n las mujeres occidentales estamos sometidas a dictaduras m\u00e1s o menos sutiles ligadas a los c\u00e1nones de belleza o estereotipos culturales.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Cada 8 de marzo, las mujeres reivindican un papel de igualdad con los hombres en la sociedad. Ser diferentes no quiere decir ni ser inferiores ni ser peores o mejores, sencillamente quiere decir que se pueden complementar en un plano de igualdad. Pero lo que es cierto es que las diferencias fisiol\u00f3gicas, biol\u00f3gicas, psicol\u00f3gicas, sexuales y hormonales hacen que la mujer tenga unas dificultades que no tiene el hombre.\u00a0 Es conocido que para puestos directivos se prima a las mujeres solteras y a los hombres casados. Tan pocas posibilidades tienen los solteros como las casadas para desempe\u00f1ar altos cargos ejecutivos salvo honrosas excepciones.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Hoy la mujer occidental se enfrenta a diferentes retos con discrepancias ideol\u00f3gicas muy importantes en que algunas est\u00e1n a favor y otras en contra, como son los temas de la prostituci\u00f3n y la maternidad subrogados. Desde mi modesto punto de vista el que actualmente aun exista la prostituci\u00f3n es una grave situaci\u00f3n des maltrato hacia la mujer. Algunas feministas alegan la libertad de la mujer en comerciar libremente con su cuerpo. Pero lo cierto es que cada vez hay m\u00e1s \u201ctrata de blancas\u201d como se relata magistralmente en las\u00a0 pel\u00edculas \u201cPromesas del Este\u201d \u201cGritos en el silencio\u201d. Aun en las pel\u00edculas donde aparentemente se pretende dar una pincelada de libertad de elecci\u00f3n de la prostituci\u00f3n como trabaja (trabajadoras sexuales) como es el caso de las pel\u00edculas \u201cEllas\u201d queda claro que es una profesi\u00f3n muy degradante para la mujer.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Otro tema conflictivo es la maternidad subrogada. Nuevas formas de concepci\u00f3n, especialmente la maternidad subrogada nos pueden plantear muchas dudas. Este tipo de maternidad no tiene nada que ver con la fecundaci\u00f3n <em>in vitro<\/em> ni con la adopci\u00f3n. En la fecundaci\u00f3n <em>in vitrio<\/em>,\u00a0 a\u00fan en el caso\u00a0 de que\u00a0 ni el ovulo ni el esperma sean ni de la madre gestante ni del padre, la madre que hace la gestaci\u00f3n de nueve meses y el parto es la que va a ser considerada su madre biol\u00f3gica.\u00a0 En la adopci\u00f3n, la madre tiene que dar o dejar a su beb\u00e9 por diferentes tipos de problemas o por\u00a0 hacerlo para que beb\u00e9 tenga una mejor calidad de vida, que quiz\u00e1s ella no podr\u00eda darle. Actualmente carecemos de suficiente casu\u00edstica para poder dar una opini\u00f3n contrastada sobre las consecuencias y efectos que la maternidad subrogada va a tener sobre el beb\u00e9 y en su desarrollo, especialmente con llegada a la etapa de la adolescencia. Lo que si podemos constatar es que parecen existir sutiles l\u00edneas de\u00a0 confusi\u00f3n, derivadas del matiz ideol\u00f3gico de los defensores de la maternidad subrogada y detractores de la misma.\u00a0 La cuesti\u00f3n es preguntarnos en qu\u00e9 medida se prioriza el inter\u00e9s de los futuros padres y madres sobre el inter\u00e9s superior del menor. Se puede plantear de muchas formas el tema de la maternidad subrogada, pero en la gran mayor\u00eda de casos se trata de una compra venta. Si la literatura se\u00f1ala la importancia de la vinculaci\u00f3n afectiva que hace la madre con el feto para su correcto desarrollo\u00a0 durante todo el embarazo, la pregunta es: \u00bfqu\u00e9 tipo de vinculaci\u00f3n afectiva puede establecer una mujer cuando sabe que en su vientre est\u00e1 gestando un\u00a0 producto a vender? Con frecuencia se tiende a olvidar que el beb\u00e9, el ni\u00f1o\/a,\u00a0 no es un objet\u00f3 de pertenencia ni una moneda de cambio.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Mucho camino nos queda aun a las mujeres pero creo firmemente que este es un camino que debemos recorrer codo con codo con los hombres porque ambos formamos parte de este mundo y somos responsables de qu\u00e9 futuro vamos a dejar a nuestros hijos e hijas. Juntos podremos construir enfrentados solamente incrementaremos situaciones de desigualdad y de dolor<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">Dra. Carme Tello i Casany<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Psic\u00f3loga cl\u00ednica<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Presidenta Asssociacio Catalana per la Infancia Maltractada ACIM<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Vicepresidenta Federaci\u00f3n de Asociaciones para la Prevenci\u00f3n del Maltrato Infantil FAPMI<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dra. 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