\u201cANOCHE CUANDO\u00a0 DORM\u00cdA\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u201cPor aquella\u00a0 noche\u00a0 oscura<\/p>\n
SO\u00d1\u00c9, \u00a1BENDITA\u00a0 ILUSI\u00d3N!,\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 yo iba buscando a\u00a0 Dios,<\/p>\n
QUE ERA DIOS LO QUE TEN\u00cdA\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 sin\u00a0 saber que lo\u00a0 llevaba<\/p>\n
DENTRO DE MI\u00a0 CORAZ\u00d3N.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Dentro de mi coraz\u00f3n\u201d.<\/p>\n
(C. Austral Poes\u00edas Completas, p\u00e1g. 171)\u00a0\u00a0 (\u201cMi cante es una oraci\u00f3n\u201d, Lp. Alfredo<\/p>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Arrebola (M\u00e1laga, 1989).<\/p>\n
No hay duda: en lo m\u00e1s profundo del hombre est\u00e1 presente la idea innata de Dios. Afilada y perenne espada en la mente de aquel hombre que caminaba en sue\u00f1os, que iba \u201csiempre buscando a Dios entre la niebla\u201d. Un d\u00eda calle del Cisne abajo, en Madrid, se cruz\u00f3 con \u00e9l Rafael Alberti (1902 \u2013 1999); lo encontr\u00f3 desasido, desnuda el alma, como una tristeza que caminara, leemos en \u201cImagen primera de…\u201d, p\u00e1g.46 (Buenos Aires, 1945).<\/p>\n
\u00a0\u00a0 Aquel ilustre sevillano pas\u00f3 doloridamente por la vida- nos dir\u00e1 el insigne fil\u00f3logo Alvar L\u00f3pez \u2013 dej\u00e1ndonos unas cuantas palabras verdaderas: sus versos, desasidos y desnudos. Pero tambi\u00e9n nos dej\u00f3\u00a0 en\u00a0 ellos fe y esperanza, es decir, palabras de un\u00a0 hombre bueno. Pocas personas, en verdad, podr\u00e1n superar en admiraci\u00f3n a don Antonio, como el que suscribe. De ah\u00ed, mi peque\u00f1o homenaje. Porque Machado fue \u201cen el buen\u00a0 sentido de la palabra, bueno\u201d, y su obra, como criatura art\u00edstica, est\u00e1 ah\u00ed, en nuestras manos, con un valor perdurable porque ha sabido fundir \u201clo inmutable\u00a0 y\u00a0 lo temporal , lo accidental y lo absoluto\u201d. En su obra \u2013 po\u00e9tica y filos\u00f3fica \u2013 est\u00e1 la herencia que \u00e9l recibi\u00f3 de la Instituci\u00f3n Libre de Ense\u00f1anza, lo que \u00e9sta hab\u00eda recibido del krausismo: un \u201cestilo de vida\u201d en el que metaf\u00edsica y \u00e9tica trascendieron y pudieron\u00a0 elaborar, tambi\u00e9n, una po\u00e9tica, seg\u00fan criterio\u00a0 de\u00a0 Juan\u00a0 L\u00f3pez\u00a0 Morillas en \u201cKrausismo: est\u00e9tica y\u00a0 literatura\u201d, p\u00e1g. 159 (Barcelona, 1973). Verdad es que W. Whitman andaba en lo cierto cuando dec\u00eda que dentro\u00a0 del hombre hab\u00eda multitudes. Y mucho m\u00e1s si ese hombre es poeta. Tal es el caso de don Antonio Machado:\u00a0 rom\u00e1ntico, noventayochista,\u00a0 intimista,\u00a0 impresionista,\u00a0 mit\u00f3logo,\u00a0 folklorista (\u201cde tal palo, tal\u00a0 astilla\u201d: era hijo de Dem\u00f3filo),\u00a0 gn\u00f3mico …; y, al mismo tiempo, creador de sus heter\u00f3nimos, para filosofar,\u00a0 Abel Mart\u00edn y\u00a0 Juan de\u00a0 Mairena, siguiendo\u00a0 al portugu\u00e9s Fernando\u00a0 Pessoa (1888 \u2013 1935).<\/p>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Antonio Machado, sin la menor duda, es ya historia – m\u00e1s de setenta y ocho a\u00f1os hace que call\u00f3 su \u201ccoraz\u00f3n sonoro\u201d – ; podemos, pues,\u00a0 acercarnos al hombre y a la obra: \u00e9l\u00a0 es un pedazo de nuestra\u00a0 historia cultural m\u00e1s\u00a0 pr\u00f3xima y -\u00a1c\u00f3mo no! –\u00a0 s\u00edmbolo humano y po\u00e9tico de\u00a0 nuestra\u00a0 tierra andaluza.El \u00faltimo\u00a0 verso\u00a0 del poeta, solo, aislado, reza simplemente: \u201cEstos d\u00edas azules y este sol de la infancia\u201d. Volv\u00eda\u00a0 el tiempo \u2013 comenta el Profesor Alvar -, el gran tema de Machado, pero buscando premoniciones en sus versos – \u00bf cu\u00e1ntas veces se record\u00f3 el \u201cAutorretrato\u201d? – la ma\u00f1ana del 24 de febrero hab\u00eda sido\u00a0 entrevista\u00a0 y, fatal, se hab\u00eda\u00a0 cumplido.<\/p>\n
(\u201cY encontrar\u00e1s una ma\u00f1ana pura \/ amarrada tu barca a otra\u00a0 ribera\u201d, ( Poes\u00edas Completas\u00a0 XXI, p\u00e1g. 91.Col. Austral, 1979).<\/p>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Y ahora, ben\u00e9volos lectores de GRANADA COSTA, tengo que responder a las\u00a0 dudas suscitadas, en el\u00a0 art\u00edculo anterior, sobre \u201cKrausimo\u201d que profesaba Antonio Machado. Pues bien, se trata de un sistema filos\u00f3fico ideado por Karl Christian Krause (1781 – 1832), disc\u00edpulo\u00a0 de\u00a0 Fichte y de Schelling; viaj\u00f3 por Italia y Francia para consolarse de no haber ganado las c\u00e1tedras de Berl\u00edn y Gotinga.<\/p>\n
\u00a0 El krausismo se funda en una conciliaci\u00f3n entre el \u201cteismo\u201d y el \u201cpanteismo\u201d. Seg\u00fan\u00a0 esta doctrina krausista, Dios, sin\u00a0 ser el\u00a0 mundo\u00a0 ni estar\u00a0 exclusivamente\u00a0 fuera\u00a0 de\u00a0 \u00e9l, lo contiene\u00a0 en s\u00ed\u00a0 y de El\u00a0 trasciende el mundo. El krausismo no tuvo repercusi\u00f3n\u00a0 alguna\u00a0 en\u00a0 vida del\u00a0 autor, a quien, ni en Alemania, nadie hizo\u00a0 caso. Pero muerto Krause, propagaron admirablemente sus doctrinas sus disc\u00edpulos. La filosof\u00eda de Krause, casi siempre presentada en forma muy abstrusa y en una complicada\u00a0 terminolog\u00eda, aspiraba a ser la aut\u00e9ntica continuaci\u00f3n del pensamiento de Kant (1724 \u2013 1804).<\/p>\n
\u00a0 Nuestro don Marcelino Men\u00e9ndez\u00a0 Pelayo (1856 -1912) combati\u00f3\u00a0 el krausismo con una tal violencia que le llev\u00f3\u00a0 a\u00a0 salirse \u201cde sus casillas\u201d. \u201cEn\u00a0 \u00e9l vendr\u00e1n a resolverse de un modo superior todos los antagonismos y todas las oposiciones sistem\u00e1ticas: el escepticismo, el idealismo, el naturalismo entrar\u00e1n como piedras labradas en una\u00a0 cosntrucci\u00f3n m\u00e1s amplia, cuya base ser\u00e1 el criticismo kantiano. La\u00a0 raz\u00f3n y\u00a0 el sentimiento se abrazar\u00e1n\u00a0 en el nuevo sistema, Krause no rechaza ni siquiera a los m\u00edsticos; al contrario, \u00e9l es un \u201cte\u00f3sofo\u201d, un iluminado tern\u00edsimo, humanitario\u00a0 y sentimental, a quien los fil\u00f3sofos\u00a0 trascendentales de raza\u00a0 consideraron un fil\u00f3sofo de logias, un propagandista\u00a0 francmas\u00f3n y un\u00a0 charlat\u00e1n de alta ciencia\u201d, como leemos en su \u201cHistoria de los heterodoxos espa\u00f1oles\u201d (Vol. III, 1881). El krausismo fue introducido en Espa\u00f1a por el profesor Juli\u00e1n Sanz del R\u00edo (1814 -1869)\u00a0 y propagado por los profesores y pol\u00edticos Nicol\u00e1s Salmer\u00f3n, F. Giner de los Rios, Federico Berm\u00fadez de Castros, etc. El krausismo alcanz\u00f3 en Espa\u00f1a, cierto es, su m\u00e1ximo esplendor. Invadi\u00f3 las c\u00e1tedras y, adem\u00e1s, se\u00a0 filtr\u00f3\u00a0 en la pol\u00edtica y literatura, excitando, asimismo, los \u00e1nimos de los j\u00f3venes: lleg\u00f3 a ser \u201cuna moda\u00a0 exquisita\u201d en los salones aristocr\u00e1ticos.<\/p>\n
\u00a0\u00a0\u00a0 Estas, y otras muchas circunstancias sociales, familiares y pol\u00edticas, configuraron la vida de Antonio\u00a0 Machado, \u201chombre bueno por naturaleza\u201d y educado en la Instituci\u00f3n\u00a0 Libre de Ense\u00f1anza. Y, por supuesto, sigui\u00f3 la\u00a0 corriente filos\u00f3fica heterodoxa del \u201cFideismo\u201d que, seg\u00fan\u00a0 la cual, siendo impotente la raz\u00f3n para comprender algunas verdades de la religi\u00f3n, presupone la existencia en\u00a0 el hombre\u00a0 \u201cde una facultad independiente\u201d, que es la que otorga capacidad para la fe, idest, doctrina que funda en la fe, y no en la raz\u00f3n, el conocimiento de las primeras verdades. S\u00f3lo\u00a0 me queda\u00a0 a\u00f1adir \u00a0que la \u201cTeolog\u00eda de la desvelaci\u00f3n\u201d es una forma especulativa de la reflexi\u00f3n teol\u00f3gica inspirada en la fenomenolog\u00eda, caracter\u00edstica del Dios cristiano, el Dios de la fe y la raz\u00f3n. Este Dios \u2013 \u201cEl Dios de la fe y de la raz\u00f3n\u201d, de R. Sokolowski -, que\u00a0 se\u00a0 revela a s\u00ed mismo como un Dios\u00a0 escondido, se presenta como un ser completamente distinto de las divinidades paganas: Jesucristo, Hijo \u00fanico de\u00a0 Dios.<\/p>\n
Alfredo Arrebola<\/strong><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u201cANOCHE CUANDO\u00a0 DORM\u00cdA\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u201cPor aquella\u00a0 noche\u00a0 oscura SO\u00d1\u00c9, \u00a1BENDITA\u00a0 ILUSI\u00d3N!,\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 yo iba buscando a\u00a0 Dios, QUE ERA DIOS LO QUE…<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":2606,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"_mi_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[21],"tags":[],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/granadacostaglobal.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/15461"}],"collection":[{"href":"https:\/\/granadacostaglobal.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/granadacostaglobal.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/granadacostaglobal.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/granadacostaglobal.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=15461"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/granadacostaglobal.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/15461\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/granadacostaglobal.es\/index.php?rest_route=\/"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/granadacostaglobal.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=15461"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/granadacostaglobal.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=15461"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/granadacostaglobal.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=15461"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}